عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,468
بمعدل : 1.59 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : ام الدنيا المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 20-05-2012 الساعة : 12:39 AM


وبباسطه كان يمكن ان تدخلي النت وتبحثي
تعريف النجاسة
النجاسة لغة: يقال: نَجُسَ ينجُس ـ بضم عينه فيالماضي والمستقبل ـ نجاسة، بمعني: قذر يقذر قذارة.
سواء كانت القذارة حسية كما في عذرة الاءنسان، أومعنوية كنجاسة الكافر لسوء عقيدته.
وقد يوصف بالمصدر فيقال: فلان نجَسُ، وهو فيهذه الحالة لا يغيّر، فيرد هكذا للجمع والمؤنث، تقول: همنجس، وهن نَجَسٌ، وهما نَجَسٌ» .
ومنه ما جاء في قوله تعالي:
(يَا اَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اءِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواالْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَ اءِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَيُغْنِيكُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ اءِنْ شَاءَ اءِنَّ اللهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )(2).
النجاسة اءصطلاحاً: كل مستقذر شرعاً، أي ما استقذرهالشرع واءن لم يستقذره الناس .

تقسيم النجاسة
القذارة التي اعتبرها الشارع المقدس نجاسة تتنوع إلى:
مادية ومعنوية.
1. نجاسة خبثية، وهي المادية.
2. نجاسة حدثية، وهي المعنوية .
والنجاسة الخبثية قسمان: أصلية وعرضية.
1. النجاسة الاصلية: هي الاعيان النجسة بطبيعتهاومن أصلها، كالدم والمني والخنزير البرِّي.
2. النجاسة العرضية: بعكس الاصلية ؛ فاءنّها طاهرة فيأصلها وبطبيعتها، ولكن عرضت لها النجاسة وطرأت عليهابسبب شيء خارج عن ذاتها وطبيعتها، كنجاسة المسلم حينموته وقبل تغسيله .

الاعيان النجسة
الاعيان النجسة التي اشتهرت بين الفقهاء عشرة،هي:
1. البول.
2. الغائظ .
3. المني .
4. الدم.
5. الميتة.
6. الكلب.
7. الخنزير.
8. الكافر.
9. المسكر.
10. عرق الابل الجلالة.
هذا الاءجمال وسنبدأ بالتفصيل والتبيين لحكم كلِّنجاسة.

من مواضيع : حميد الغانم 0 هل يجوز للشيطان ان يجتهد ويخطئ قبال امر الله المباشر له
0 عصمة النبي محمد واهل البيت في القران الكريم وصفعة لكل السنة والوهابية ولعمر بن صهاك بالذات
0 دليل الامامة والعصمة لاهل البيت من القران الكريم وتحدي لكل السنة ولكل الوهابية
0 نساء النبي لسن هن اهل البيت بل خارج اهل البيت بالدليل ومن القران الكريم
0 كانت صلاة عائشة باطلة بدليل من القران الكريم فهل أعادت عائشة هذه الصلاة
رد مع اقتباس