عرض مشاركة واحدة

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.54 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي حديث لم تروه عائشة !
قديم بتاريخ : 24-05-2012 الساعة : 05:30 PM




اللهّم صل و سلم على محمد و آله الأطهار


حديث ألصقوه أتباع الحميراء بأهل البيت عليهم السلام

حديث فيه مدح لشيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام جعلوه مذمة و تقبيحا


مع العلم انه لا يوجد شيعة لأمير المؤمنين إلا الروافض !

فالآخرون يسمون أنفسهم سنة الجماعة



رقم الحديث: 943
(حديث مرفوع) نَظَرَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ : " هَذَا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ . . . " الْحَدِيثَ . رَوَاهُ تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ ، عَنْ
فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَتَلِيدٌ هَذَا تَرَكَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .

تذكرة الحفاظ

http://www.islamweb.net/hadith/displ...943&pid=298152



رقم الحديث: 2762
(حديث مرفوع) أنا
أَبُو يَعْلَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَّجُ ، ثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجُحَافِ دَاوُدَ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ : " أَمَّا إِنَّكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَشِيعَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، وَسَيَجِيْءُ أَقْوَامٌ يَنْتَحِلُونَ حُبَّكَ ثُمَّ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمَّيَةِ لَهُمُ نَبْزٌ يُقَالُ لَهُمْ : الرَّافِضَةُ فَإِنْ لَقِيتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ " . قال ابن عدي : وهذا قد رواه عن أبي الجحاف أيضا أبو الجارود واسمه زياد بن المنذر ، ولعله أضعف من أبي الجحاف وهكذا تليد بن سليمان أيضا ، لعله أضعف من أبي الجحاف وقد روى هذا عن علي بن أبي طالب أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال له هذا الكلام . ولأبي الجحاف أحاديث غير ما ذكرته وهو من غالية أهل التشيع وعامة حديثه في أهل البيت ، ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما ،وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به في الحديث .

الكامل في ضعفاء الرجال » من ابتداء أساميهم دال فارغة » من اسمه داود

http://www.islamweb.net/hadith/displ...762&pid=127720


رقم الحديث: 8937
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا
السَّاجِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكِنَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتَ وَشِيعَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ قَوْمًا يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضَةُ ، فَإِنْ لَقِيتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ

الكامل في ضعفاء الرجال » من ابتداء اسمه ياء » من اسمه يحيى


http://www.islamweb.net/hadith/displ...937&pid=128068



رقم الحديث: 5619
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا
طَرِيفُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَنْبِذُونَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ وَيَلْفُظُونَهُ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ "

الكامل في ضعفاء الرجال » من ابتداء أساميهم عين ممن ينسب إلى ضرب من الضعف » من اسمه عمران

http://www.islamweb.net/hadith/displ...619&pid=127876


قم الحديث: 8915
(حديث مرفوع) ثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُقَيْلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَظْهَرُ مِنْ أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ " , لا يَرْوِيهِ عَنْ كَثِيرٍ غَيْرُ أَبِي عُقَيْلٍ .

الكامل في ضعفاء الرجال » من ابتداء اسمه ياء » من اسمه يحيى

http://www.islamweb.net/hadith/displ...915&pid=128068



رقم الحديث: 6822
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ ، ثنا لُوَيْنٍ ، ثنا أَبُو عُقَيْلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَكَثِيرُ النَّوَا ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَكُونُ بَعْدِي قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي تُسَمَّى الرَّافِضَةَ يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ " . وهذا يعرف بأبي عقيل .

امل في ضعفاء الرجال » من ابتداء اسمه كاف » من اسمه كثير

http://www.islamweb.net/hadith/displ...822&pid=127961






رقم الحديث: 332
(حديث مرفوع) رَوَى عَنْ
أَبِي الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرَ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ : " هَذَا فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمٌ يُعطونَ الإِسْلامَ فَيَلْفِظُونَهُ ، لَهُم نَبْرٌ يُسَمُّونَ الرَّافِضَةُ ، فَمَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ " . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرَ بْنِ يُوسُفَ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثنا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ .


المجروحين لابن حبان » بَاب الباء

http://www.islamweb.net/hadith/displ...332&pid=110220






العجيب انهم جعلوا الحديث من فضائل الطليق الزنديق


رقم الحديث: 1986
(حديث مرفوع) أَنْبَأَنَا
أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَابِقٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَلِيُّ ، أَنْتَ فِي الْجَنَّةِ ثَلاثًا قَالَهَا وَسَيَأْتِي مِنْ بَعْدِي قَوْمٌ لَهُمْ نُبُزٌ ، يُقَالُ لَهُمُ : الرَّافِضَةُ فَإِذَا لَقِيتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ " ، قَالَ : وَمَا عَلامَتُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لا يَرَوْنَ جُمُعَةً وَلا جَمَاعَةً ، يَشْتُمُونَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ " .

الشريعة للآجري » كِتَابُ فَضَائِلِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ... »
بَابُ ذِكْرِ مَا جَاءَ فِي الرَّافِضَةِ وَسُوءِ مَذْهَبِهِمْ ...

http://www.islamweb.net/hadith/displ...986&pid=118875




رقم الحديث: 1987
(حديث مرفوع) وَحَدَّثَنَا
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاهِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ غَانِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَتْ لَيْلَتِي مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ عِنْدِي فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ وَتَبِعَهَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا عَلِيُّ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ فِي الْجَنَّةِ ، وَشِيعَتُكَ فِي الْجَنَّةِ ، إِلا أَنَّهُ مِمَّنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّكَ أَقْوَامٌ يُصَغِّرُونُ الإِسْلامَ ثُمَّ يَلْفِظُونَهُ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، يُقَالُ لَهُمُ : الرَّافِضَةُ فَإِنْ أَدْرَكْتَهُمْ فَجَاهِدْهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ " قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْعَلامَةُ فِيهِمْ ؟ قَالَ : " لا يَشْهَدُونَ جُمُعَةً وَلا جَمَاعَةً وَيَطْعَنُونَ عَلَى السَّلَفِ الأَوَّلِ " .

http://www.islamweb.net/hadith/displ...987&pid=118875



م الحديث: 255
2 : 193 (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ , وَ الْفَرْقَدِيُّ , قَالا : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو , قَالَ : ثنا عُثْمَانُ بْنُ غَالِبٍ , عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ , عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ فَاطِمَةَ الصُّغْرَى , عَنْ فَاطِمَةَ الْكُبْرَى , قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ لِعَلِيٍّ : يَا عَلِيُّ , " إِنَّ قَوْمًا مِنْ شِيعَتِكَ مِمَّنْ يُحِبُّكَ يُصَغِّرُونَ الْإِسْلامَ , ثُمَّ يَلْفُظُونَهُ , لَهُمْ نَبْدٌ يُعْرَفُونَ بِهِ , يُقَالَ لَهُمُ : الرَّافِضَةُ , فَإِنْ أَدْرَكْتَهُمْ فَاقْتُلْهُمْ , فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ " ، حَكَى عَنِ ابْنِ عُفْرَةَ أَنَّهُ كَتَبَهُ ، عَنْ أَصْحَابِنَا , عَنِ ابْنِ نَصيْرٍ , وَذَكَرَ أَنَّهُ لا يُسْنِدُ عُثْمَانُ بْنُ غَالِبٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها » الطَّبَقَةُ الْأُولَى »
ذِكْرُ أَسَامِي الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ ...


http://www.islamweb.net/hadith/displ...255&pid=128511




رقم الحديث: 120
(حديث مرفوع) وَأَخْبَرَنَا
ابْنُ الأَعْرَابِيِّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، نا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، ثنا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ : " أَلا إِنَّ قَوْمًا مِمَّنْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يُحِبُّونَكَ يُضْفَزُونَ الإِسْلامَ ، ثُمَّ يَلْفِظُونَهُ ، ثُمَّ يُضْفَزُونَهُ ، ثُمَّ يَلْفِظُونَهُ ثَلاثًا يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضَةُ " .

بَابٌ جَامِعٌ مِنْ أَحَادِيثِ الصِّفَاتِ » بَابٌ جَامِعٌ مِنْ أَحَادِيثِ الصِّفَاتِ
http://www.islamweb.net/hadith/displ...120&pid=130529




رقم الحديث: 2937
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ ، يَرْفُضُونَ الإِسْلامَ وَيَلْفِظُونَهُ ، فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ " ،
وَرُوِيَ فِي مَعْنَاهُ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

النبوة للبيهقي » الْمَدْخَلُ إِلَى دَلائِلِ النُّبُوَّةِ وَمَعْرِفَةِ ... » جُمَّاعُ أَبْوَابِ غَزْوَةِ تَبُوكَ

http://www.islamweb.net/hadith/displ...937&pid=144003





لهذا السبب لم تروه عائشة لأن رواياتها كلها صحاح !!!!


توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟
رد مع اقتباس