|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 50567
|
الإنتساب : May 2010
|
المشاركات : 8,348
|
بمعدل : 1.52 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أحزان الشيعة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 26-05-2012 الساعة : 10:23 PM
اللّهم صل و سلم على محمد و آله الأطهار
قال الناصبي :
[ ص: 279 ] والجواب : أن هذا من أعظم البهتان . أما أبو بكر : فما عرف أنه استفاد من علي شيئا أصلا . وعلي قد روى عنه واحتذى حذوه واقتدى بسيرته . وأما عمر : فقد ( * استفاد علي منه أكثر مما استفاد عمر منه . وأما عثمان : فقد كان أقل علما من أبي بكر وعمر ، ومع هذا فما كان * ) ما بين النجمتين ساقط من ( م ) . يحتاج إلى علي ، حتى أن بعض الناس شكا إلى علي بعض سعاة عمال عثمان ، فأرسل إليه بكتاب الصدقة ، فقال عثمان س ، ب : علي . : لا حاجة لنا به .
وصدق عثمان ،
منهاج السنة النبوية
الفصل الخامس من كلام الرافضي أن من تقدم عليا لم يكن إماما والرد عليه »
فصل قال الرافضي الثالث قصورهم في العلم والتجاؤهم في أكثر الأحوال إلى علي والرد عليه
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=108&ID=508
و من قوله ( و صدق عثمان ) نفهم المغزى بها أنه عليا ( حاشاه ) كان كاذبا !!!!!!
سلام الله عليك يا امير المؤمنين كيف ان المنافقين لا يفترون عن إظهار بغضهم إليك !
و هذه جملة أخرى من جمل الطعن الناصبي في حق أمير المؤمنين علي عليه السلام
قال الناصبي الحراني
ولهذا كان ما روي عن علي : إما منسوخ ، وإما خطأ في النقل .
[ ص: 280 ]
لم يأخذ به المسلمون من قول علي ;لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنة
[ ص: 281 ]
الناصبي مُصرٌ جدا على ان الأمة لم تأخذ بعلم و فقه علي شيئا أبدا
لعنة الله على الكافرين من النواصب أجمعين من الأولين و الآخرين حتى قيام يوم الدين
|
|
|
|
|