[المؤرخ]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخت الطيبة .. لا يمكن أن يكون الأمر في الآية تبليغ كل ما نزل لأن الرسول (صلى الله عليه وآله) قد بلغ معظم الأحكام سابقاً، والآية نزلت في أواخر حياته فلا معنى لقوله تعالى: (( وَإِن لَّم تَفعَل )) (المائدة: 67) فانه قد فعل ذلك، هذا أولاً، وثانياً: هناك آيات صريحة في الإمامة مثل قوله تعالى: (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم رَاكِعُونَ )) , فإنها نزلت في علي (عليه السلام) بالإجماع.
وقوله تعالى: (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنكُم )) .
وقوله تعالى: (( اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دِينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسلاَمَ دِيناً )) .
وكان إكمال الدين بتنصيب علي (عليه السلام) في وقعة الغدير, هكذا ذكر في سبب نزول الآية وان قالوا: انها غير صريحة لأنها لم تفصل من هم الأئمة، قلنا: أن آيات الصلاة والزكاة والحج والصوم لم تذكر التفصيل المتعلق بها وإنما التفصيل جاء من السنة فكذلك الحال في الإمامة.

بارك الله بعطائكم