|
|
عضو برونزي
|
|
رقم العضوية : 72182
|
|
الإنتساب : May 2012
|
|
المشاركات : 1,053
|
|
بمعدل : 0.22 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الزلزال العلوي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-06-2012 الساعة : 01:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
| اقتباس :
|
المشاركة الأولى تحوي على أدلة التقية ... فهل لك أن توضح الصورة باختصار ببيان متى يجوز للمسلم استخدام التقية ؟؟
|
الاخت الكريمة .. لعلي في ردي الاول ان تتبعتم الموضوع ستجدون الايضاح الذي تطلبونه
بخصوص بيان متى يجوز للمسلم استخدامها فنرجوا التأمل ..
| اقتباس :
| |
هل يجوز أنا كسنية أن أستخدم التقية و أدعي أني شيعية ، من باب أن التقية أمر مشروع بدليل قرآني صحيح ؟؟؟
|
وبخصوص سؤالكم الثاني فأن التقية أمر ذكر في القرآن والسنة التي تؤمنون بها انتم
وأليكم الحديث ..
صحيح مسلم - الحج - نقض الكعبة وبنائها - رقم الحديث: ( 2369 ) - وحدثني محمد بن حاتم حدثني إبن مهدي حدثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني إبن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عائشة قالت قال رسول الله (ص) يا عائشة لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة
فإن النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) قد دارى قومه تقّية على ما قامت به قريش في بناء البيت بعد عهد ابراهيم (عليه السلام)، وإلا فالمناسب أن يكون وضع البيت كما أراده الله عزّ وجلّ وأمر به نبيّه ابراهيم (عليه السلام). والتقية إظهار خلاف ما يعتقده الشخص قولاً أوعملاً.
والسلام على من اتبع الهدى
| |
|
|
|
|
|