|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 71940
|
الإنتساب : Apr 2012
|
المشاركات : 1,530
|
بمعدل : 0.32 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عيسى 12-1
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 17-06-2012 الساعة : 05:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم والعن اعدائهم من الأولين و الآخرين آمين يا رب العالمين ،،،،
طبعا هو سألني من هم الخلفاء الاثناعشر عندكم الذين اعز الله بهم الاسلام ؟؟
الجواب :
جاء في صحيح مسلم ما نصه :
لكي نعرف الخلافاء الاثناعشر نذهب لأحد القرائن :
الالباني يصححه ايضا :
ومصداق الآية الكريمة المذكورة اعلاه على حسب معتقدنا هو الامام المهدي عليه السلام كما ذكرت تفاسيرنا :
http://www.alkadhum.org/other/mktba/quran/tebyan07/index.htm تفسير التبيان للطوسي ج 7 : وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون (55)وقال أهل البيت (ع) إن المراد بذلك المهدي (ع) لانه يظهر بعد الخوف، ويتمكن بعد ان كان مغلوبا
وذكر صحاب تفسير الميزان :
http://www.holyquran.net/cgi-bin/almizan.pl?ch=24&vr=55&sp=5&sv=0 تفسير الميزان الطباطبائي : وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55) إنها في المهدي الموعود (عليه السلام) الذي تواترت الأخبار على أنه سيظهر فيملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا و أن المراد بالذين آمنوا و عملوا الصالحات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) و الأئمة من أهل بيته (عليهم السلام). و في المجمع،: في قوله تعالى: «وعد الله الذين آمنوا منكم» الآية: و اختلف في الآية و المروي عن أهل البيت (عليهم السلام) أنها في المهدي من آل محمد .... و قال في المجمع، بعد نقل الرواية: فعلى هذا يكون المراد بالذين آمنوا و عملوا الصالحات النبي و أهل بيته عليهم الصلاة و السلام انتهى.
حتى من المخالفين وافقوا الشيعة في ان المهدي هو حجة الله على الارض وانه يظهر بعد خوف :
ابن عساكر في تاريخه :
http://islamport.com/w/trj/Web/71/23367.htm تاريخ دمشق لأبن عساكر : اللهم بلى لا تخلو الأرض من قائم بحجة إما ظهر مستور ( 4 ) وإما خائف مغمور لأن لا تبطل حجج الله وبيناته فيكم وأين أولئك الأقلون عددا الأعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه
الثاني : http://islamport.com/w/nsb/Web/493/299.htmالجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة للبري : اللهمَّ لا تخلو الأرض من قائم بحجَّة إمَّا ظاهرا مستورا، وإمَّا خافيا مغمورا، لئلا تَبطُل حجج الله وميثاقه
نختمها بعبارة رب السلفية الا وهو ابن تيمية :
http://islamport.com/w/tym/Web/1150/12579.htm ابن تيمية في مجموع الفتاوى : لَنْ تَخْلُوَ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةِ ؛ لِكَيْلَا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَبَيِّنَاتُهُ .
بينما مصداق الاثناعشر عند الشيعة الامامية الذي انكره ابن كثير في تفسيره و حتى صاحب كتاب شرح العقيدة الطحاوية فهم من حديث النبي صلى الله عليه و آله حيث قال :
- إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض، وعترتي أهل بيتي، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض الراوي: زيد بن ثابت المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - خلاصة حكم المحدث: صحيح
في نهاية الموضوع نقول : لما اراد المخالفين ان يجعلوا الآية الكريمة في خلفائهم الثلاثة بالاضافة للامام علي ومن بعده بنو امية لم يجدوا أي مصداق ينطبق عليهم
اللهم صل على محمد و آل محمد
|
|
|
|
|