| اقتباس :
|
|
في زمن الرسول صلى الله عليه و آله و سلم لا يصح أن تقسّم الصحابة إلى عامّة و خاصّة ؛ لأن هذا التقسيم شيعي ،
|
لا يصح هذا كلام سخيف واقعا لان القران قد شهد بان هناك مسلمون مؤمنون وهناك مسلمون في قلوبهم مرض وهناك منافقون
وماهذا الجهل تحاورين معنا في اصول الدين وأدلتك هذا التقسيم شيعي لهذا يرفض ؟! فكما تريد ان ترفض تقسيمنا فنحن كذلك نرفض تقسيمك اذن لماذا تدخل تناقشنا ؟!!!!!!!!!
الى متى تبقون جهله بالحوارات ياوهابيه ؟؟؟؟؟؟
نكمل الضحك على صاحب العاهه الفكرية هذا
| اقتباس :
|
إذ يطلق على من آمن بالإمامة وتشيّع لعلي ( الخاصة ) أما المنكرون للإمامة فهم ( العامّة ) . هكذا يطلق المذهب الشيعي هذا المصطلح ، فنحن السنة بالنسبة لكم عامّة ، أما الشيعة أنفسهم فهم ليسوا عامّة .. و في زمن الرسول لم يكن هناك إنكار للإمامة بعد أو ارتداد ، فكل الصحابة قد علموا من هو الإمام بعد الرسول ( و أنا أكلمّك وفقا للمذهب الشيعي طبعا ) ، فكيف اعتبرتي بعض الصحابة غير مأتمنين و عامّة و هم لم ينكروا الإمامة حينها ؟؟!! فكل الصحابة كانوا مأتمنين بإمام زمانهم و هو رسول الله ، و قد أخبرهم الرسول بأن عدد الخلفاء 12 خليفة أولهم علي ، فلماذا تعتبرين الكثير من الصحابة عامة لا يجب أن يعرفوا الإمام الثاني و الثالث ؟؟ و هل هناك ائتمام بعلي و رسول الله لازال هو إمام زمانه و لم يمت بعد ؟؟!!
أليس هذا كلام غير منطقي يا زميلة ؟؟!!
|
واقعا مصيبتك بانك لا تفهم شي عن الشيعة ومعتقداتها وتبني بنياك على ذلك الجهل الذي عندك ... فالشيعة تقول بان الذين في قلوبهم مرض والمنافقين في حياة رسول الله وهم يتربصون به .. واما اخبار رسول الله بان الخلفاء بعدهم اثنى عشر فهذا كان من وظيفه لتبليغ الامر بامر من الله تعالى كما صرح القران الكريم
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} (67) سورة المائدة
والصحابه ليس كلهم سواء فهناك صحابه هم شيعة علي بن ابي طالب من امثال عمار وسلمان وابا ذر والمقداد وابن عباس وحذيفه بن اليمان وهم يعلمون الخلفاء الحقيقين وعليك انت ان تسال نفسك لماذا لم يعرفوا أسماء هولاء ولماذا تقاعسوا عن واجبهم ؟!
والرسول كما اخبرتك اختنا الفاضلة يعلم المنافقين والبائسين منهم
صحيح البخاري - بدأ الخلق - ما جاء في قول... - رقم الحديث : ( 2953 )
- حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز أنه حدثه عن عمران بن حصين ( ر ) قال دخلت على النبي (ص) وعقلت ناقتي بالباب فأتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السموات والأرض فنادى مناد ذهبت ناقتك يا إبن الحصين فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت أني كنت تركتها وروى عيسى عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر ( ر )
يقول قام فينا النبي (ص) مقاما فأخبرنا عن بدء الخلق حتى دخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه.
لهذا رسول الله دوره الحفاظ على أولئك الائمة لانه يعلم سلوك اتباعه من بعده .... والذي اراه بانك تكتب فقط بدون ان تقرا
فهذا الجواب قد كتبناه انا ومسلمة سنية لك اكثر من مرة .....
حاول ان تقرا يا غليم بني اميه لمره واحده في حياتك , ولكن خشيتك من القراءه دليل على ضعف مذهبك الذي لا يستطيع ان يقاوم نور الحق الابلج
| اقتباس :
|
هل تقصدين أن علي بن أبي طالب لم يكن يعلم من هو الإمام بعده حتى أخبره الرسول بذلك ؟؟ معنى كلامك أن علي و غيره من الصحابة في عدم معرفة أسماء الخلفاء الـ 12 سواء ، كل الاختلاف أن الرسول أخبر عليا فعلم و لم يخبر غيره فلم يعلم !!
و الذي يثير دهشتي أن هناك روايات شيعية كثيرة تقول بأن أنوار علي و الأئمة الـ 12 خلقت قبل آدم ، و أن علي هو الذي علّم الملائكة كيف تعبد الله ، كما يفسّر بعض علماء الشيعة لسورة الصافات . فكيف نكتشف في النهاية أن علي لم يكن يعرف أسماء الأئمة حتى أخبره الرسول بذلك في نهاية حياته !!! مع العلم أن علي هو الذي كان يقرأ سورة المؤمنون حين ولد نجده لم يكن يعرف اسم الإمام من أبنائه حتى أسرّ له الرسول بذلك في آخر عهده !!!!
أليس هذا كلام يناقض بعضه البعض ، فتصديق جزء يؤدي إلى تكذيب الجزء الآخر ضمنيا ؟!
|
واقعا جهل شديد وغباءك أشد .. فالامام علي هو خليفة رب العالمين وباب علم رسول الله واما الروايات التي تؤكد حقيقة كونهم خيرة خلق الله فما دخلها في الموضوع ؟! واين لمحت من كلام الاخت بانها تنكر ان يكون الامام يعلمه ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ومن ثم من اين لك بان الامام علي يقرا سورة المؤمنين حينما ولد ؟! فترقى من الاحتجاج بالضعيف ...
مع العلم يا غليم بني اميه نحن من خلال ردودك نجيبك بالاجابه بمستوى بسيط مساعدتنا منه لك حتى تفهم ما نقول والا لو دخل عالم من علمائكم لكان اجوبتنا ذات منحى أخر فنحن نحاوركم يا عوام اهل الخلاف على مدى عقولكم والظاهر بان هذا العقل اساسا مفقود مثل اي كائن احادي الخليه
| اقتباس :
|
|
أيتها الزميلة .. يجب أن تفرّقي بين أصل من أصول الدين يجب على أكبر مجموعة ممكنة من المسلمين معرفته و بين معلومة لا يضر المسلمين عدم معرفتها ...
|
لا يضر المسلمين عدم معرفتها ؟! اي مسلمون هولاء الذين يخالفون صريح القران
يقول القران الكريم
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
فهولاء اولي الامر واجب على كل مسلم ومسلمة معرفتهم والا كيف يرجعون لهم ؟!!!!!!! ويجب عليهم ان يعرفوا هولاء حتى يعرفوا الحبل الممدود بين السماء والارض
فالى متى تبقى يهودي الفكر اكثر مما انت مسلم ؟!! ولكن لا مشاحه فدينك ماخذو من كعب الاحبار اليهودي وتيم الداري النصراني
| اقتباس :
|
|
أوليس تقولون أن الرسول جمع الصحابة في غدير خم و نادى بأعلى صوته : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه " .. ما معنى هذا ؟؟ معنى هذا أن معرفة المسلمين لاسم الإمام القادم أمر مهم جدا يجب جمع الناس و إخبارهم بأعلى صوت ممكن . أتساوين هذا الأمر بمعرفة المسلمين أن فلان من الناس منافق أو أن فلان في الجنة أو أن فلان مريض .. هل كلا الأمرين متساويين ؟؟
|
نعم قد عرفه المسلمون وقد خذلوا نبيهم لهذا بائوا بفشل عظيم ... والرسول قد أخبر المؤمنون من صحابه باسماء هولاء الاثنى عشر واما العامه فقد عرفهم باول واحد من هولاء الاثنى عشر لهذا قالت الشيعة بان الامام الاحق يعرف بنص الامام السابق له
واما ان فلان منافق او فلان في الجنه فقد نزلت سورة كاملة فيهم ولنرى ماذا يقول ابن عباس حولها
صحيح مسلم - التفسير - في سورة براءة..... - رقم الحديث : ( 5359 )
- حدثني عبد الله بن مطيع حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال آلتوبة
قال بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتى ظنوا أن لا يبقى منا أحد إلا ذكر فيها قال قلت سورة الأنفال قال تلك سورة بدر قال قلت فالحشر قال نزلت في بني النضير .
فالى متى تبقى جاهل في كتبك يا غليم بني اميه ..... الظاهر بان الكروب الذي تستعين به يسمع لا يقرا
| اقتباس :
|
|
و عليه ،، فيجب يا شيعة أن لا تناقضوا أنفسكم ، و التزموا بما ألزمتم أنفسكم به ، إذا كان الرسول فعلا ، جمع الصحابة في مكان واحد و نادى بأعلى صوته يخبرهم بالإمام القادم ، أوليس المفروض أن يقوم الإمام القادم بالمثل ؟؟ فمالنا نرى الأئمة يخفون عن الناس اسم الإمام القادم و يخبرونه للمقربين منهم فقط ؟؟؟
|
ومن فرض هذه الفرضيه انت ؟! والغريب بانه في القرن الواحد والعشرين كائن يدعي مثل ما تدعي لانه يكشف عن مدى جهله فالامام علي قد اخبر بان بعده الامام الحسن والامام الحسين قد قتل في كربلاء فهل كان له فرصة ان يجمع المسلمون ويقول لهم بان ولده زين العبادين الخليفة بعده ؟ وباقي الائمة قد عملوا بذلك فقد اخبروا خاصه اصحابهم بمن ياتي بعدهم وكان دور الامناء ان يبلغوا عامة الشيعة .ومن ثم قياسك باطل لان رسول الله لم يجرا في وقته منافق يجعله حبيس الدار او حبيس السجون
فكل شي بالمعقول ...
وفرضياتك الى متى تبقى بائسه اقرا التاريخ يا غليم بني اميه حتى تكون اسئلتك اكثر واقعيه
| اقتباس :
|
|
المشكلة يا زميلتي أنك إذا عاصرتي الإمام علي بن أبي طالب و أنتي في فلسطينو هو في الكوفة . فكيف لك أن تعرفي أن الإمام بعد علي هو ابنه الحسن ؟؟!!! و علي لم يخبر إلا المقربين منه فقط الملازمين له ؟؟؟
|
عجبا والله على هذا السؤال ؟!!!!! لو ان الامام علي في ذلك الوقت قد قام وصرح بان الحسن من بعده - وهو ما حدث لان الامه الاسلامية اجمعت بان الامام الحسن هو الخليفة من بعده والده الفاروق - فكيف تعرف ذلك والعالم وقتها يعتمد على السماع من الرجال ؟!! ام انك تتصورين بان الامام لو جمعهم مثلا في الغدير خم كانت الاخت تفتح التلفزيون على قناة العالم وترى وتسمع الامام ماذا يقول ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والاغرب بانك جاهل بالتاريخ السني الذي يقول ويجمع علمائه بان بني القرده والخنازير بني اميه كانوا يقتلون الشيعة قتلا والذي اسمه علي يقتل بدون ذنب وان التشيع كانت تهمه تقتل صاحبها فكيف تريد من الامام ان يقتل اتباعه ؟! لهذا الامام كان يخبر الخاصه والخاصه هم من يتكفل الامر لان الشيعة كانت تعمل بالتقية , لانه الشيعي كان لا يعطي من بيت المال بل ويقتل وتهدم داره بل ان من يحب الامام علي كان يفعل به ذلك وحسبنا بامامك النسائي الذي قتل مظلوما في الشام لانه كتب في فضل امير المؤمنين
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 140 )
- وقال إبن يونس : كان النسائي إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا ، كان خروجه من مصر في سنة ثنتين وثلاثمائة .
- وقال إبن عدي : سمعت منصورا الفقيه وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان : أبو عبد الرحمن النسائي إمام من أئمة المسلمين ، وكذلك أثنى عليه غير واحد من الأئمة وشهدوا له بالفضل والتقدم في هذا الشأن . وقد ولي الحكم بمدينة حمص .
- سمعته من شيخنا المزي عن رواية الطبراني في معجمه الأوسط حيث قال : حدثنا أحمد بن شعيب الحاكم بحمص . وذكروا أنه كان له من النساء أربع نسوة ، وكان في غاية الحسن ، وجهه كأنه قنديل ، وكان يأكل في كل يوم ديكا ويشرب عليه نقيع الزبيب الحلال ، وقد قيل عنه : إنه كان ينسب إليه شئ من التشيع . قالوا : ودخل إلى دمشق فسأله أهلها أن يحدثهم بشئ من فضائل معاوية فقال : أما يكفي معاوية أن يذهب رأسا برأس حتى يروى له فضائل ؟ فقاموا إليه فجعلوا يطعنون في خصيتيه حتى أخرج من . المسجد الجامع ، فسار من عندهم إلى مكة فمات بها في هذه السنة ، وقبره بها هكذا حكاه الحاكم عن محمد بن إسحاق الأصبهاني عن مشايخه .
- وقال الدارقطني : كان أفقه مشايخ مصر في عصره ، وأعرفهم بالصحيح من السقيم من الآثار ، وأعرفهم بالرجال ، فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج إلى الرملة ، فسئل عن فضائل معاوية فأمسك عنه فضربوه في الجامع ، فقال : أخرجوني إلى مكة ، فأخرجوه وهو عليل ، فتوفي بمكة مقتولا شهيدا ، مع ما رزق من الفضائل رزق الشهادة في آخر عمره ، مات بمكة سنة ثلاث وثلاثمائة .
فالعالم السني المعروف كان يقتل ان ثبت عنه حب علي بن ابي طالب فكيف تريدين بان ينشر خبر من هو الامام الاحق ؟!!!!!!!!!!
واقعا جهلك بالتاريخ والسيرة شديد
| اقتباس :
|
الإمام بعد الرسول هو علي ؛لأن الرسول أخبر كل الصحابة ، والصحابة تفرّقوا و سافروا ، فمنهم من ذهب إلى الشام و منهم من ذهب إلى العراق ، فوصل هذا الأمر إليكِ فآمنتي بإمامة علي وواليتيه . و لكن ، بعد ذلك ، لن تعرفي إسم الإمام بعد موت الإمام علي لكون هذه المعلومة سرية للغايةلا يعلمها إلا المقربون ، فأهل الكوفة لا يعرفون ، فما بالنا بأهل الشام ؟؟!!!! فستظلين بعد موت علي بلا إمام لعدم معرفتك باسمه ..
و هذه المشكلة منطقية و جوهرية و لو تأملتيها جيدا فإنها تهز عقيدة الإمامة ، حيث أصبح الناس في مشارق الأرض و مغاربها لا يصلهم بلاغ باسم الإمام الذي يجب أن يأتموا به .. فكيف نطالبهم بالإئتمام به وهم حتى لا يعرفون اسمه ؟؟؟!!!
|
واقعا غبائك جوهري ولا منطقي ... لانك تفرض بان الشيعة كانت مثل اليوم العراق دوله شيعية والبحرين دوله شيعية وايران دوله شيعيه
واهل البيت كانوا يخبرون عن اسم الامام الاحق للخاصه وهولاء يبلغون عوام الشيعة وكانت تاتي عوام الشيعة تطلب الدليل من الامام الاحق حتى تطئمن قلوبهم وكتبنا الكلامية تثبت ذلك فرجع اقرا كتاب واحد بدل ان تسمع من الطراطير والمابونين
فالى متى الجهل يا وهابيه
يتبع للضحك على بعــرات بني اميه الجهله