|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 71456
|
الإنتساب : Mar 2012
|
المشاركات : 217
|
بمعدل : 0.05 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ضيفة شرف
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 20-06-2012 الساعة : 06:49 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
مداخله اذا امكن
ولماذا يتعجب العقل الشيعي خاص و الغير شيعي عام اذا مات امام زمانهم العاشر يبقى اثنين لا ثالث لهم وما الاشكال في ذلك ولو حتى توفي الامام الحادي عشر يبقى اكيد الثاني عشر و الاحاديث اتت الينا و اليكم مستفيضه و كثيره تخبرنا ان المهدي يخرج اخر الزمان و يصلي عيسى المسيح خلفه فلو تأملت عقولكم قليلا لوجدت ان هناك غيبه لهذا الامام الاخير ...
نرجوا عدم المراوغه في الطرح و اعتذر للاخوه المعنيين في الحوار
|
مجرد توضيح :
هذا معناه أن الشيعة كانت تعتقد أنه إذا مات الحسن العسكري فإن يوم القيامة ستقوم ، لأنهم كانوا يظنون أن الإمام الثاني عشر يأتي في آخر الزمان و يصلي المسيح خلفه ،، فكانوا يظنون أن هذا الأمر سيتحقق فعلا بعد موت الإمام الحادي عشر .. في حين أن الواقع أنه مات الإمام الحادي عشر و لم تحدث تلك الأمور بعد .. ففي زمن الإمام العاشر ، كان الفهم الشيعي لتك النصوص في ذلك الوقت كان غير سليم ..
و بطبيعة الحال ،، قد لا يثير هذا الأمر استغرابك و لكن يثير استغراب غيرك ..!
|
|
|
|
|