|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 63250
|
الإنتساب : Dec 2010
|
المشاركات : 6,772
|
بمعدل : 1.29 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حميد الغانم
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 19-07-2012 الساعة : 07:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
احسنت اخي حميد و بارك الله مسعاك
سؤال في محله
و لعل افضل اجابة حسب رايي هو ما طرحه اخونا الاستاذ القناص الاكبر
ركعتين - ركعتين
يتخللها استراحة قصيرة ( يعني ترويحة) - و جمعها تراويح
و الصلاة اصلا ليست من الصلوات المفروضة و لا من الصلوات التي اتى بها نبي الله صلى الله عليه و اله
بل سنها عمر بعد صلاة العشاء في رمضان و صارت اشبه بالفرض و هذه بدعة لان اهل السنة اخذوا بها بما يقارب امر المشروعة الى حد الالزام بها او ما اشبه ( على الاقل عرفا ) لان تاركها يلام عليها في العرف
و في رايي من تحليل عدد ركعاتها و طريقة اداءها هي لا تنفك عن انها صلاة الليل اصلا
و عمر قرن صلاة الليل المعروفة من النوافل و ممكن ان تؤدى في الثلث الاول ( بعد العشاء الى ما بعد الساعة الحادية عشر ليلا تقريبا ) او الثلث الثاني ( ما بعد ذلك الى الى ما حدود الساعة الثانية ) او الثلث الاخير من الليل- ما بعد ذلك الى صلاة الصبح
و الاوقات تتفاوت حسب فصول السنة و المناطق
المهم ان قيام الليل نافلة !! و ليس فرض ! و اجرها كبير
و لكن تحريفها بالاسم و تحريف توقيتها و ربطها بشهر رمضان فقط و هي مشروعة كل السنة - هذا يصبح بحكم البدعة !!!
يعني انت يا عمر مبتدع
حرفت سنة رسول الله
و أنتم ايها الوهابية اتباع بدع و مبتدعين
بارك الله بك اخينا حميد
تحياتي و احترامي و مبارك عليكم و على الجميع الشهر الكريم
آجركم الله
|
|
|
|
|