|
|
محـــــاور عقائدي
|
|
رقم العضوية : 50567
|
|
الإنتساب : May 2010
|
|
المشاركات : 8,348
|
|
بمعدل : 1.53 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أحزان الشيعة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 19-07-2012 الساعة : 09:04 PM
قال ابن عبد البر :
لم يأخذ أهل العلم برأي عائشة في ذلك ،
وقد ورد عن علي وابن عمر أيضا أنهما فعلا ذلك ، وهو إما أن يكون بلغهما النهي فحملاه على التنزيه أو كان زمن فعلهما يسيرا بحيث يؤمن معه المحذور أو لم يبلغهما النهي ، أشار إلى ذلك ابن عبد البر .
أما عما ورد عن أمير المؤمنين علي عليه السلام فالأمر مختلف جدا
لأنه عليه السلام كان معذورا بانقطاع شسع نعله
و الحديث
إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ، ولا يمش في خف واحد
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن يزيد بن أبي زياد عن رجل من مزينة قال : رأيت عليا يمشي في نعل واحدة بالمدائن ،
كان يصلح شسعه .
أما عائشة فقد قامت بفعلها متعمدة لمخالفة ابوهريرة فقط لا غير
ما هو عذرها ؟!!
لأخيفن أبا هريرة
بالإضافة الى انه لم يأخذ أحد بفعل عائشة الطائشة !
| |
|
|
|
|
|