[أحزان الشيعة]

زوجة لا تغض بصرها عن الرجال الأجانب، مع العلم أنها منتقبة، فما هي الإساءة التي تقدمها للنقاب والمنتقبات بعدم غض بصرها عن الرجال الأجانب؟ فالكثير من ضعاف الإيمان سيقولون هذه امرأة منتقبة ولا تغض بصرها، وبالتالي: أليست تسيء إلى النقاب وهي غافلة؟.
أرجو التوضيح

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد أمر الله النساء بغض أبصارهن عن الرجال، فقال تعالى: وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ {النور:31}.

قال الإمام ابن كثير في تفسير هذه الآية: فقوله تعالى: وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن.

أي: عما حرم الله عليهن من النظر إلى غير أزواجهن، ولهذا ذهب

كثير من العلماء إلى أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر

إلى الرجال الأجانب بشهوة، ولا بغير شهوة ـ أصلاً.

واحتج كثير منهم: بما رواه أبو داود والترمذي ـ من حديث الزهري عن نبهان مولى أم سلمة أنه حدث ـ أن أم سلمة حدثته: أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة قالت: فبينما نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه، وذلك بعدما أمرنا بالحجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احتجبا منه، فقلت يا رسول الله: أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو عمياوان أنتما؟ ألستما تبصرانه؟ ثم قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.


وذهب آخرون من العلماء: إلى جواز نظرهن إلى الأجانب بغير شهوة، كما ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل ينظر إلى الحبشة وهم يلعبون بحرابهم يوم العيد في المسجد، وعائشة ـ أم المؤمنين ـ تنظر إليهم من ورائه، وهو يسترها منهم حتى ملت ورجعت. انتهى من تفسير ابن كثير

وخلاصة الحكم: أنه لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الرجال الأجانب بشهوة بالاتفاق، وأما النظر لغير شهوة فهو محل خلاف، والأولى تركه ـ أيضاً ـ إلا لحاجة.

وعليه؛ فإن كان نظر هذه المرأة للرجال مصحوباً بالشهوة، فإنه يكون محرماً بلا خلاف، أما إن خلا عن الشهوة فهو محل خلاف، والأولى تركه، لأنه ذريعة للفتنة بالرجال، مع التنبيه على أن الزوجة إذا أمرها زوجها بغض البصر عن الرجال، فإن الوجوب يزداد في حقها، لأن طاعة الزوج واجبة في المعروف، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 130355

والله أعلم


فتوى ثانية

أنا بنت ملتزمة والحمد لله، لكني أحببت ممثلا لأني كنت أراه في مسلسل لكن غصبا عني. فهل لو دعوت الله أن يهديه وأتزوجه يستجاب لي، لأن هناك ممثلين كثر تاب الله عليهم وأصبحوا من الصالحين، وأنا عندي ثلاثون عاما ولا يتقدم لي أحد، وعندي روماتويد وأريد أن أتزوج. فادع لي وأجبني إجابة مفصلة يرضى عنك الله، وأنا كل يوم على النت أفتحه لأرى هذا الممثل في المسلسل ولو دخل علي أحد أغلقه بسرعة. فهل هذا حرام ويعتبر من الذنوب السرية لأني لا أريد أن أتزوج إلا هو، مع العلم أني لا أسمع المسلسلات والأفلام لكني أسمع هذا المسلسل لأنه فيه وأود أن أراه؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

فاعلمي أولا أنه قد اتفق الفقهاء على أنه يحرم على المرأة النظر إلى الرجل الأجنبي بشهوة. والنظر إلى الصورة قد يكون أشد خطرا، وذلك لما يحصل من التجميل والتحسين للشخص من أجل الصورة، وراجعي الفتوى رقم: 7997.

وانظري كيف تلاعب الشيطان بك فساقك من مجرد نظرة في مسلسل إلى أن تعلق قلبك بهذا الممثل، وأصبحت تختلسين النظر إليه في المسلسل، وهذا أمر محرم،



واعلمي أنه لا حرج عليك في أن تعرضي أمر زواجك على من ترغبين فيه من أهل الدين والخلق، بشرط أن تراعي الحشمة والأدب في ذلك كما أوضحنا بالفتوى رقم: 18430. ويمكنك أن تستعيني ببعض الصالحات الموثوق بهن من صديقاتك في البحث عن الزوج الصالح.

ولمعرفة ما يتعلق بمشاهدة المسلسلات عموما راجعي الفتوى رقم: 127577 .

والله أعلم.

/////////////////

النظر الى الرجال و الأجانب منهم حرام على المرأة و لكنهم حللوه من أجل عائشة الطائشة

بحجة صغر سنها الذي لا يكبر طيب

و ما أدراكم ان كانت نظراتها لم تكن بشهوة أو لا و هي كانت تطيل النظر ؟!

ألا يمكن للمراهقة حديثة السن ان تعجب براقص منهم و تفتتن بمواهبه في الإستعراض كما يحصل من كل المراهقات في مثل عمرها السقيم ؟!

فكيف حللوا ذلك لعائشة فقط فهل هي معصومة .

طبعا لا
و إلا لما رموها بالفاحشة و أقر علماءهم كالألباني أنها يمكن وقوع الفاحشة منها !!

في قصة الافك و التي في تلك الفترة كانت عائشة حديثة السن و مع ذلك لم يرحمها الصحابة و تكلموا فيها و رموها بالافك كما تزعم هي في الصحاح !

هكذا هم و هكذا يفتون دائما حرام الله حلال لعائشة !