عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية ][السيد ايمن][
][السيد ايمن][
عضو برونزي
رقم العضوية : 5707
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 1,239
بمعدل : 0.19 يوميا

][السيد ايمن][ غير متصل

 عرض البوم صور ][السيد ايمن][

  مشاركة رقم : 210  
كاتب الموضوع : $العتيبي$ المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-07-2007 الساعة : 05:27 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القيصر2007 [ مشاهدة المشاركة ]
مع العلم أنه لا يوجد كتاب حجة على الإخوة الشيعة

وحتى القرآن ليس بحجة لأنه محرف

مع ذلك سأنفخ في القربة المخرومة لعل وعسى

في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251
محمد بن يحيى عن أبيجعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عنعلي عليهم السلام قال :
(( حرم رسول اللهصلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمرالأهلية ونكاح المتعة ))
و إليكم الإسناد بشكل مختصر :
محمد بن يحيى :
قال النجاشي [ 946 ] : ( شيخ أصحابنا في زمانه ثقة عين )
أبو جعفر :
فيالمفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 690
14047 - 14043 - 14072 - أبو جعفر النحوي : روى رواية في التهذيب ج 2 ح 535
أقول هذه الرواية فيالاستبصار ج 1 ح 1321 أبو جعفر من غير تقييد بالنحوي وعليه فالظاهر أنه أحمد بنمحمد بن عيسى " الثقة 899 " بقرينة الراوي والمروي عنه .
أبو الجوزاء :
هو : المنبه بن عبدالله التيمي
فيالمفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 619
وهو ملخص لكلام الخوئي .
12634 - 12629 - 12658 - المنبه بن عبد الله أبو الجوزاء التميمي :
صحيحالحديث ، له كتاب . قاله النجاشي - ووثقه العلامة أيضا والظاهر أنه أخذ التوثيق منكلام النجاشي
واعترض عليه بان صحة الحديث اعلم من الوثاقة ، ولكن الظاهر أن مافهمه العلامة هو الصح .
الحسين بن علوان :
وثقهأحمد عبدالرضا البصري في فائق المقال ( ص 104 ) برقم [ 321 ]
ووثقه النوريالطبرسي في خاتمة المستدرك - ج 4 - ص 314 - 316
و المفيد من معجم رجال الحديثمختصر كتاب الخوئي - محمد الجواهري - ص 173
3500 - 3499 - 3508 - الحسين بنعلوان : ال((كلمة مخالفة)) الادارة((كلمة مخالفة)) الادارة((كلمة مخالفة)) الادارةيعامي – ثقة .
وفي كتاب مشايخ الثقات - غلام رضا عرفانيان - ص 63
68 - الحسينبن علوان ، ثقة .

وعمرو بن خالد الواسطي :
وثقه الخوئي حيث قال : ( الرجل ثقة بشهادة بن فضال ) المعجم 14/ 103
وقال الشيخ علي النمازي الشاهرودي في - مستدركات علم رجال الحديث - ج 6 - ص 36
( إنه إمامي اثنا عشري بحكم نقله هذين الخبرين ، ثقة بشهادة ابن فضال ، كمااختاره المامقاني . والقدر المسلم كونه موثقا )
وقال المامقاني : ( موثق ) 1/113
وأما زيد بن علي فهو من أئمة أهل البيت ويروي عنآبائه ,,
فهل يُصدق الرافضة علي بن أبي طالب رضيالله عنه بالسند الموثق الذي ينقل لنا به دين النبي صلى الله عليه وسلم؟
وأنا أشهدبالله أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه صادق لا يكذب على رسول الله
صلوات ربيوسلامه عليه



اللهم إهد القوم

اطالبك بثبات هادي الاحاديث نحن مانجيب احاديث بصحاح غير لما يكون
برابط من موقع للصحاح ومواي موقع والاخ العتيبي جاب احاديث يدعي
انها من كتب وسائل الشيعه وطالبته من اكثر من اسبوع بلمصدر وللحين
ناطر واتمنه انك تجيب الاثبات زيمااهنا مانحجكم بشي غير بثبات

توقيع : ][السيد ايمن][
اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين ....
من مواضيع : ][السيد ايمن][ 0 المملكة تحجب موقع الشرك والزندقة شبكة أنا شيعي
0 لماذا علي خير من الانبياء وليس خير من النبي صلى الله عليه وسلم
0 لشيعة أمير المؤمنين فقط
0 الفوتوشوب والوهابية (لع)
0 حب الوهابية الى الامام الحسين بن علي عليه السلام
رد مع اقتباس