عرض مشاركة واحدة

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : الجزائرية المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-08-2012 الساعة : 05:53 AM


بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
احسنتم اختي الفاضلة طيب الله انفاسكم :
نعم علي بن ابي طالب المنذر بعد النبي بشهادة كثير من تفاسير اهل السنة والجماعة وهناك من صحح الرواية كالحاكم النيسابوري في مستدركه :

المستدرك على الصحيحين » كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم » كان علي رضي الله عنه إمام البررة : 4702 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، ثنا حسين بن حسن الأشقر ، ثنا منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) قال علي : رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - المنذر ، وأنا الهادي . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=74&startno=3


ايضا نرى تحسين البعض منهم للرواية وستغرب من ذلك ؟؟؟

فتح الباري شرح صحيح البخاري : والمستغرب ما أخرجه الطبري بإسناد حسن من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية وضع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده على صدره وقال : أنا المنذر . وأومأ إلى علي وقال أنت الهادي بك يهتدي المهتدون بعدي
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=2468

واقوى التفاسير التي ذكرت سبب النزول هم : الطبري و ابي حاتم وقد التزموا بأخراج اصح ما ورد في تفاسيرهم وقد ذكر الاخ الفاضل القناص النصوص جزاه الله خير :

تفسير الطبري :
مجموع فتاوى ابن تيمية :::: كتاب مقدمة التفسير ::: مسألة المراد بقوله أنزل القرآن على سبعة أحرف : وأما " التفاسير " التي في أيدي الناس فأصحها " تفسير محمد بن جرير الطبري " فإنه يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابتة وليس فيه بدعة ولا ينقل عن المتهمين

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=22&ID=1413


تفسير ابي حاتم :

اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي : ابن أبي حاتم في تفسيره، وقد التزم أن يخرج فيه أصح ما ورد ولم يخرج حديثاً موضوعاً البتة
http://www.kl28.com/knol2/index.php?...=158822&page=3

الأَخْبَارُ الْمَقَاطِيعُ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ... : وأخرجه ابن أَبِي حاتِم فِي تفسيره ، وقد التزم أن يخرج فِيهِ أصح ما ورد ، ولَمْ يخرج حديثًا موضوعًا البتة ،
http://www.islamweb.net/hadith/displ...hid=32&pid=164

و


</SPAN>

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
رد مع اقتباس