[Bani Hashim]

الحديث الثالث:

أنساب الأشراف للبلاذري (ج2 / ص120) :
وحدثني إسحاق وبكر بن الهيثم قالا حدثنا عبد الرزاق بن همام انبأنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت على غير ملتي، قال: وكنت تركت أبي قد وضع له وضوء، فكنت كحابس البول مخافة أن يجيء، قال: فطلع معاوية فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هو هذا.

أنساب الأشراف للبلاذري (ج2 / ص121)
وحدثني عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن آدم عن شريك عن ليث عن طاووس عن عبد الله بن عمرو قال: كنت جالساً عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي، قال: وكنت تركت أبي يلبس ثيابه فخشيت أن يطلع، فطلع معاوية.

تاريخ اصبهان لأبو نعيم الاصبهاني ( ج1 / ص241 ) : حدثنا احمد بن اسحاق ، ثنا عبد الرحمن بن محمد الجرواءاني ثنا أبان بن شهاب ثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن ليث عن طاوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي (ص) قال...

بعض تصحيحات العلماء جمعتها من مواضيع المؤمنين انقلها لكم :
1- الحافظ احمد بن الصديق الغماري في جؤنة العطار ( ج2 / ص154 ) : وهذا حديث صحيح على شرط مسلم . وهو يرفع كل غمة عن المؤمن المتحير في شأن هذا الطاغية قبحه الله ، ويقضي على كل ما يموه به المموهون في حقه ومن اعجب ما تسمعه انّ هذا الحديث خرجه كثير من الحفاظ في مصنفاتهم ومعاجمهم المشهورة ولكنهم يقولون : " فطلع رجل " ولا يصرحون باسم اللعين معاوية ، سترا عليه وعلى مذاهبهم الضلالية في النصب ، وهضم حقوق ال البيت ، ولو برفع منار اعداءهم ، فالحمد لله الذي حفظ هذه الشريعة رغما على دس الدساسين وتحريف المبطلين

2- المحدث الشريف محمد المكي بن عزوز المغربي
نقله عنه محمد بن عقيل العلوي في العدد القوية ص138 : قال اخونا العلامة المحدث الشريف محمد المكي بن عزوز المغربي رحمه الله ، ومنه استفدنا المنقول عن البلاذري : الحديث الاول رجاله كلهم من رجال الصحيح حتى ليث فمن رجال مسلم وهو بن ابي سليم ، وان تكلم فيه لاختلاط وقع له في اخر امره ، فقد وثقه ابن معين وغيره ، كما افاده الشوكاني ، على ان الوهم يرتفع بالسند الثاني الذي هو حدثني اسحاق ..الخ لان الراوي فيه عن طاوس عبد الله ابنه لا اليث ، والسند متين والحمد لله . انتهى من خطه

3- العلامة محمد بن عقيل العلوي الشافعي في العدد القوية ص 138 : وحيث صحّ إخبار النبي (ص) بأنّ معاوية يموت على غير ملة الاسلام تعين القطع بوجوب البراءة منه فهو اذن مثل عتية وشيبة والوليد وأبي جهل لعنهم الله اجمعين


4- السيد حسن السقاف في موقعه كما نقله الشيخ العاملي في كتابه " جواهر التاريخ (2/91) : حديث صحيح صريح في ان معاوية يموت على غير ملة الاسلام ، ثبت بالسند الصحيح عند البلاذري في التاريخ الكبير قال : حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال كنت جالسا عند النبي (ص) فقال : يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي قال : وتركت ابي يلبس ثيابه فخشيت ان يطلع فطلع معاوية . وهذا اسناد صحيح في غاية الصحة

5- الأستاذ حسن فرحان المالكي في مع الشيخ عبدالله السعد في الصحبة والصحابة 205-206 :
روى الهيثمي في مجمع الزوائد ( ج1 / ص112 ) : و للحديث طريق قوية عن عبد الله بن عمرو بن العاص : روى البلاذرى بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال :

مجمع الزوائد للهيثمي :
432 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " «ليطلعن عليكم رجل يبعث يوم القيامة على غير سنتي - أو على غير ملتي - " وكنت تركت أبي في المنزل، فخفت أن يكون هو، فاطلع رجل غيره، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " هو هذا» ".
رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح، إلا أن فيه رجلا لم يسم.
433 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " «يطلع عليكم رجل من هذا الفج من أهل النار " وكنت تركت أبي يتوضأ، فخشيت أن يكون هو، فاطلع غيره، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " هو هذا» ".
ورجاله رجال الصحيح.
434 - وعن ابن الزبير قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " «أول من يطلع من هذا الباب من أهل النار " فطلع فلان» .
رواه الطبراني في الكبير، وفيه ابن لهيعة، وهو ضعيف.

ترجمة البلاذري :
الإمام الصفدي في الوافي بالوفيات (ج8 / ص158 ) : وكان أحمد بن يحيى بن جابر عالما فاضلا شاعرا رواية نسابة متقنا..

الذهبي في السير (ج30 / ص162) : البلاذري العلامة ، الأديب ، المصنف أبو بكر ، أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي البلاذري ، الكاتب ، صاحب " التاريخ الكبير " . سمع : هوذة بن خليفة ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعفان ، وأبا عبيد ، وعلي بن المديني ، وخلف بن هشام ، وشيبان بن فروخ . وهشام بن عمار ، وعدة . وجالس المتوكل ، ونادمه

وفي (ج16 / ص36) :فأما البلاذري الكبير، فهو أحمد بن يحيى صاحب " التاريخ الكبير " حافظ أخباري علامة، أدرك عفان بن مسلم ومن بعده، يعد من طبقة أبي داود صاحب " السنن ".

اعتبره ابن حجر من اهل العلم بالاخبار حيث قال في فتح الباري (ج6 / ص69) وَهُوَ أَصَحّ مَا وَرَدَ فِي تَعْيِينِ قَاتِلِهِ وَبِهِ جَزَمَ الْبَلَاذِرِيّ وَغَيْرُهُ مِنْ أَهْل الْعِلْم بِالْأَخْبَارِ

وهنا المزيد : http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7156

وابن مزاحم ذكر في كتابه وقعة صفين 3-4 طرق مختلفة للحديث !