[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
حياكم الله ايتها المجاهدة كربلائية احسنتم كثيرا ،،،،
ملحوظة صغيرة : الوهابية او كبيرهم ابن تيمية فسر الحديث على ان التوسل كان بدعاء العباس دون قرينة خارجية ؟؟؟
الحديث فيه بالعباس بالعباس فليزمه هو ان يأتي بلفظ خارجي بل على العكس القرائن الخارجية تدل ان التفسير الصحيح هو بذات العباس وليس بدعاءه والامثلة كثيرة نأخذ منها :

الاول :
http://islamport.com/w/srh/Web/2743/93.htmشرح سنن ابن ماجه - السيوطي وآخرون : اللهم اني أسألك الخ هذا الحديث أخرج النسائي والترمذي في الدعوات مع اختلاف يسير وقال الترمذي حسن صحيح وصححه البيهقي وزاد فقام وقد أبصر وفي رواية ففعل الرجل فيرى ذكر شيخنا عابد السندي في رسالته والحديث يدل على جواز التوسل والاستشفاع بذاته المكرم في حياته وأما بعد مماته فقد روى الطبراني في الكبير عن عثمان بن حنيف المقدم ان رجلا كان يختلف الى عثمان بن عفان رض في حاجة له

الثاني :

http://islamport.com/w/srh/Web/1314/7558.htm مشكاة المصابيح : وقال الشوكاني في رسالته (( الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد )) لا يخفاك أنه قد ثبت التوسل به {صلى الله عليه وسلم} في حياته ، وثبت التوسل بغيره بعد موته بإجماع الصحابة إجماعًا سكوتيًا لعدم إنكار أحد منهم على عمر رضي الله عنه في توسله بالعباس رضي الله عنه