[مرتضى علي الحلي]

إنَّ الذي جاء في روايات أهل البيت المعصومين:عليهم السلام:
تحديداً بأنَّ السفياني هو شخص معين وبأوصاف محدده بايلوجيا وجغرافيا وسياسيا .

حتى أنَّ الإمام علي :عليه السلام:
قد سماه بإسمه الصريح :عثمان بن عنبسه: ويرجع نسبه إلى أبي سفيان الأموي الأصل والمنهج:
:مختصر بصائر الدرجات:الحسن بن سليمان الحلي :ص184:

:نعم إختلف المفكرون من أتباع مدرسة أهل البيت:ع:
في كون السفياني :شخصاً أم وصفا وعنوانا

فبعض منهم تمسك بالإسم والشخص بحسب ما جاء في الروايات
والبعض رأى بأنه عنواناً ووصفا عاما يُعادي منهج المعصومين
:عليهم السلام: وخاصة الإمام المهدي:ع:

و أنا أرى أنَّ الفهمين ممكنين ومقبوليين فممكن أن يكون السفياني شخصا واقعيا ينتمي نسبا إلى أبي سفيان

وممكن أن يكون عنوانا ووصفا عاما يدين بدين ومنهج أبي سفيان الأموي المُعادي لمنهج آل محمد المعصومين:عليهم السلام:

بإعتبار إذا ما إنوجد السفياني شخصاً قُبيل الظهور الشريف
فهو يقيناً سيتحرك بمنهج وتيار وجماعة وقاعدة معادية للإمام المهدي:عليه السلام:

وإلاّ لا يُعقل ولا يُقبل بكل ما ورد في الروايات من نسبة الأحداث العديدة والمتنوعة جغرافيا ‘إلى حركة السفياني
دون أن يكون منهجا وتيارا

فكون السفياني شخصا فحسب دونما أن يكون له منهجا وتيارا
فهذا غير مقبول فهما .

وسلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته