[أبواسد البغدادي]

- يقول بعضهم مدافعاً عن هذه الرواية المشينة أن النظرة كانت عابرة و لا بأس بها !!!!!!!!!

ملاحظة // سبقتيني يا اختي المباركة وكنت قد اعدت العدة لها منذ اسابيع ! وهي الان جاهزة
وبحمده تعالى وقفت على اسانيد كثيرة وطرق شتى وكل طريق اللعن من الاخر وحتى السيدكمال لم يذكرها ؟
واليك واحدة منها تشيب الراس !! وان اردتي الباقي من الروايات فانا بخدمتك .......

الرد .....

مرت بي فلانة ، فوقع في قلبي شهوة النساء ، فأتيت بعض أزواجي ، فأصبتها ، فكذلك فافعلوا ، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال
أبو كبشة الأنماريالمحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 235
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن

هذه الرواية تضرب جميع الاعتذارات عرض الجدار
(مرت بي فلانه؟! ) ....
1- المرأه معروفة عند النبي صلى الله عليه وآله .. وعند الصحابة !
2- الرواية تختلف عن سابقتها وهي كثيرة الطرق ؟( ان النبي كان جالس مع ثلة من اصحابه )
بل تصرح هذه الرواية الفاضحة بان النبي صلى الله عليه وآله كان وحده ؟!
3- بضم النقطة الثانية نخرج بنتيجة مهوله وهي ؟( التشهير ..مرت بي فلانه )!
4- مرت بي فلانه ؟؟ اي اغتابها بمحضر من الصحابه ؟
5- لولم تكن غيبة لم يذكرها امام الصحابه لانهم عرفوها وهذا لعمري تحصيل حاصل !
6- الرواية تصرح بالشهوة ؟سواء كانت الحادثة بعد فرض الحجاب اوغيره .. وهذا من العجب
الشهوة الصادرة بمجرد الرؤيه .. الا الا ان كانت المراءه اغرته بمفاتن ! والعياذ بالله
7- الحاقا بالفقرة السادسة ؟ يكون العمل مشين لانها ان اغرته مابينها وبينه ؟كيف يجوز ذكرها بين الصحابه ( مرت فلانه ) !

وللعلم ..... قبل الخوض في مسالة فرض الحجاب وعدمه فالنسال القوم ؟
الم يرد في كتبهم ان الحجاب فرض على نساء النبي والحرائر فقط ؟!!!!
وكان عمر يعزر ويضرب الدرة الامه اذا تحجبت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بلينا بقوم لايفقهون

جزيتم عن الاسلام خيرا وطيب الله انفاسك الفاطمية
ممنون