الموضوع: ال ق ق ج فن جديد
عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية الروح
الروح
الادارة
رقم العضوية : 33752
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 18,773
بمعدل : 3.22 يوميا

الروح غير متصل

 عرض البوم صور الروح

  مشاركة رقم : 152  
كاتب الموضوع : جودت الانصاري المنتدى : المنتدى الثقافي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-09-2012 الساعة : 12:12 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جودت الانصاري [ مشاهدة المشاركة ]
الله على الاختيار سيده روح

ان من البيان لسحر ,, ولي هنا سؤال :
لماذا نفتح افواهنا حين يطيب لنا السماع ؟ ,,,,عموما ليس من الذوق اعادة اناء الهدية فارغا
وعدتك بابيات الرصافي لكنني لم اذكرها ,, احضرت مقطعا من قصيدة المعري لكنني وجدتها كئيبة ,, لذا ساجعلها مفاجأة وانتظر رأيك
باختياري

http://nabee-awatf.com/vb/showthread.php?t=11872

صباحكَ سكر السيد الأنصاري
فعلاً من البيان لسحرا .. وهو ما تجودُ بهِ علينا
اما عن سؤالك سيدي ربما من الذهول بروعة ما نقرأ نفتح أفواهنا
وها أنا فاغرة فاه وشاخصة عيوني لبداعة هديتك :o..؛
الأنصاري فعلاً رائق ورائع حرفُك
امممم وأهديك بعد رائعتك
شيء من عمق ذاكرتي وذوقها
طبعا انا من ابن الفارض فلذا أسقيك بعضهُ :

زدني بفرط الحب فيك تحيرا

وارحم حشى بلظى هواك تسعرا

وإذا سألتك أن أراك حقيقة

فاسمح ولا تجعل جوابي : لن ترى

ياقلب أنت وعدتني في حبهم

صبرا فحاذر أن تضيق وتضجرا

إن الغرام هو الحياة فمت به

صبا فحقك أن تموت وتعذرا

قل للذين تقدموا قبلي ومن

بعدي ومن أضحى لأشجاني يرى

عني خذوا وبي اقتدوا ولي اسمعوا

وتحدثوا بصبابتي بين الورى

ولقد خلوت مع الحبيب وبيننا

سر أرق من النسيم إذا سرى

وأباح طرفي نظرة أملتها

فغدوت معروفا وكنت منكرا

فدهشت بين جماله وجلاله

وغدا لسان الحال عني مخبرا
فأدر لحاظك في محاسن وجهه

تلقى جميع الحسن فيه مصورا

لو أن كل الحسن يكمل صورة

ورآه كان مهللا ومكبرا

لتكن ختامها مسك أخشى أن يعترض الأحبة
ويقولوا تحول الموضوع الى اهداءات ;)



توقيع : الروح
«برنارد شو»: (الشَّخص الوَحيد الذي أعرف أنَّه يَتصرّف بعَقلٍ
هو الخَيّاط، فهَو يَأخذ مَقاساتي مِن جَديد في كُلِّ مَرَّة يَراني!
أمَّا البَاقون فإنَّهم يَستخدمون مَقاييسهم القَديمة،
ويَتوقَّعون منِّي أن أُناسبها)..!
من مواضيع : الروح 0 الأماكن المهجورة
0 مساحَةٌ مُتَقاطِعَة
0 ندااااااااء .. الروح .. للجميع ..
0 من أقوال مالك بن نبي :)
0 بينَ الجبر والتفويض أمرٌ بين أمرين ( درس )..؛
رد مع اقتباس