عرض مشاركة واحدة

حسين الخزاعي
عضو برونزي
رقم العضوية : 73847
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 308
بمعدل : 0.07 يوميا

حسين الخزاعي غير متصل

 عرض البوم صور حسين الخزاعي

  مشاركة رقم : 27  
كاتب الموضوع : حسين الخزاعي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-10-2012 الساعة : 01:56 PM


كلام السيد قدس سره واضحاً
وانا تصورت انك سوف تفهم ما يقصده السيد من خلال كلامه
كونك تتكلم بالضوابط المنطقية

ولازلت اكرر منطقيا اين الضابطة في اصول الدين وكلام السيد انشاء جميل لاعلاقة له بالادلة لان الدليل الوجداني سهل قد يدعية اي احد وفعلا حصل التعارض في هذا الوجدان بينه وبين السيد الخوئي في مسلك حق الطاعة وفي مسلك قبح العقاب بلابيان خلي كلامك دقيق انا واضح في سؤالي ثم لماذا هذا الاستعجال طالعوا واسالوا ثم اجيبوا مع احترامي له ولك
سمعني يا اخي

الاصول : اعتقاد
الفروع : عمل

والكفر يشمل نكران ضرورة من ضروريات الدين باصوله وفروعه


ومن قال ان الكفر مختص فقط بنكران العقيدة ؟!!
بل الكفر يشمل بنكران الفروع ايضاً

اذا انكر الانسان المعاد فهو كافر
وان انكر الصلاة فهو كافر


هذا يؤكد كلامي فلماذا لانجعل الصلاة من اصول الدين مادام منكرها كافر خصوصا ان عملية الانكار هي اعتقاد وليست عمل اعطني الضابطة في اصولية الاصل وفرعية الفرع والا فكلامك اجنبي عن الموضوع

ثم ان السيد الشهيد قال :
ومن الواضح ان العقائد الأساسية في الدين - أصول الدين - لما كانت محدودة عددا
هنا مربط الفرس لماذ حدت عددا اين دليل السيد الشهيد ؟!!!!!!

من مواضيع : حسين الخزاعي 0 طلب
0 من مصوراتي : مدخل الى اللغة الفارسية - احمد لوساني
0 لاول مرة في النت دروس سماحة اية العظمى الحاج مصطفى الهرندي
0 من مصوراتي : من الفلسفة اليونانية الى الفلسفة الاسلامية
0 من مصوراتي : لاول مرة على النت كتاب اصول الفقه في ثوبه الجديد محمد جواد مغنية