[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

نعم انهم يعتقدون بوحدانية الخالق وان الله تعالى واحد ، واعتقادهم هذا لا ينفي اشراكهم بالله تعالى ضمنا ..

عزيزي وهل فات رسول الله حينما قال بان من نطق الشهادتين وعمل بالفروع هو مسلم ؟! ومن ثم لا يطلق عليهم لقب الشرك لانهم وقعوا بالشبهه ولا باس بان افصل لك مثلا لو اني جزمت بيني وبين الله بان لله يد بناءا على مقدمات فاسده أنا اعتقدت بصحتها فهذا لا يعني باني مشرك لاني وقعت بالشبهه ولا يحكم بكفري لهذا تجد فقهائنا رحم الله الماضين منهم وأعز الأحياء يصححون عباده أهل الخلاف بل والتزويج بهم لهذا ياعزيزي أصحاب الشان في الحلال والحرام العلماء حفظه الدين كلمتهم فوق كلمتي وكلمتك
وواقعا لا أحبذ لك ان تمرن نفسك على ان من يخالفك هو مشرك فهذا آمر خلاف ما تربيت انا وانت عليه

اقتباس :

حيث انهم يعتقدون بالاحدية العددية فقط ولا الوحدانية المطلقة قطعا ، بدليل ان الوحدانية التي نعتقد بها نحن الشيعة هي التنزيه من الانتماء للكل كجزء ولا اضافة جزء الى الكل ، فالله تعالى في مفهومنا هو واحد لا مثيل ولا شريك له ، لا ينتمي له جزء ولم يكن له اجزاء ، اما هم فقد جعلوا لربهم يد وقدم وشعر واسنان وعيون وغيرها من الاجزاء وبذلك فقد ذهبوا ( وان لم يشعروا ) الى ان الله تعالى يحتاج الى اجزاء تكمل قدرته - سبحانه - وهذا هو الشرك بعينه ، والا فان مفهوم الوحدانية عندهم لا يعتبر ، لان الشمس ايضا هي واحدة لا مثيل لها . وعليه يكون توحيدهم توحيد عددي وهذا شرك واضح .

حبيبي ارجوك بعض المصطلحات قد تفهم منها شي وهي في الواقع شي أخر فالوحده العدديه او الوحده الوحدانية هذه مباحث فلسفيه عاليه المطالب , واما هذا الراي الذي كتبته فلا يمثل جميع أهل سنة الجماعه بل طائفه منهم وقد ردوها هم
وحتى هذه الطائفه لا تكفر لانها وقعت في الشبهة أن لم تكن ملتفه الى ذلك وان كانت ملتفته الى ذلك ومصره لاجل العناد فعندك حق فيما تقول

لهذا نحن وأخواننا اهل سنة الجماعه مسلمون نعبد ربا واحد ولنا نبي واحد ونصلي لقبلة واحده

اقتباس :

على حد ما ؟؟ وهل يقبل التوحيد الجزئية ؟

اخي من اين لك التوحيد الجزئي ؟!! فالامة الاسلامية اليوم بحاجه الى البحث عن المشتركات لا البحث عن الاختلافات

واعيد واكرر من نطق الشهادتين حقن دمة ومالة وعرضة فلا نريد من أحد ان يتجاوز على حكم الرسول بحجه عدديه واحاديه او جزئيه فنحن شيعة اتباع الدليل ولسنا وهابيه أتباع الهوى ولا ينبغى للعاطفه ان تتحكم بنا

وقوة المذهب الشيعي جائت من العقل والعاطفه لا احد منهما

والسلام عليكم