[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كح كح كح كم انتم قديم وغبي يا أنوك كما كان عبد الرزاق عالمكم الكبير يصف عمر بن الخطاب ^_^

اقتباس :

لقد صح حديث ( إنّا معاشر الأنبياء لا نورّث ) عند اهل السنة وعندكم يا شيعة ، فلماذا تستنكر على أبي بكر استشهاده بحديث صحيح ويُتهم بالمقابل باختلاقه الحديث لكي يغصب فاطمة حقها في فدك؟!! أما صحته عند أهل السنة فهو أظهر من أن تحتاج إلى بيان ، وأما صحته عند كم فإليك بيانه:

هذا كذب بواح فحديث انا معاشر الانبياء ضعيف عند الشيعة وعند محققي اهل سنة الجماعة

اقتباس :

روى الكليني في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر ) قال عنه المجلسي في مرآة العقول 1/111 ( الحديث الأول ( أي الذي بين يدينا ) له سندان الأول مجهول والثاني حسن أو موثق لا يقصران عن الصحيح ) فالحديث إذاً موثق في أحد أسانيده ويُحتج به ، فلماذا يتغاضى عنه علماء الشيعة رغم شهرته عندهم!!

بذمتك هل هذا الحديث معناه معنى كذبة ابو بكر الحرامي ؟!! فالهذا الحديث معناه بان الانبياء يتركون من بعدهم شرائع يهدي بهداها من ينفر الى طلب العلم كما قال الله تعالى
{وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} (122) سورة التوبة
وان الانبياء لم يورثوا الى أمتهم الدنانير بل تركوا العلم وهو العلم الالهي لان الحديث ناظر الى العلماء والعلم لا الى الميراث الذي يورثه الاب الى ابنه او بنته لان الله تعالى قد قال
{يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيمًا} (11) سورة النساء
وقال
{وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ} (16) سورة النمل

اذن افهم الحديث اولا ثم قفز فرحا ,ويبقى الدهر ونبقى نوضح كذب الحرامي السارق ابو بكر ونبقى نضحك على عقول أتباع الحرامي ابو بكر الجهله

اقتباس :

والعجيب أن يبلغ الحديث مقدار الصحة عند كم حتى يستشهد به الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية على جواز ولاية الفقيه فيقول تحت عنوان (صحيحة القداح ) : ( روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن القداح ( عبد الله بن ميمون ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ، ولكن ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر) ويعلق على الحديث بقوله ( رجال الحديث كلهم ثقات ، حتى أنّ والد علي بن إبراهيم ( إبراهيم بن هاشم ) من كبار الثقات ( المعتمدين في نقل الحديث ) فضلاً عن كونه ثقة ) ثم يشير الخميني بعد هذا إلى حديث آخر بنفس المعنى ورد في الكافي بسند ضعيف فيقول ( وهذه الرواية قد نقلت باختلاف يسير في المضمون بسند آخر ضعيف ، أي أنّ السند إلى أبي البختري صحيح ، لكن نفس أبي البختري ضعيف والرواية هي: عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن أبي البختري عن أبي عبد اله عليه السلام قال: ( إنّ العلماء ورثة الأنبياء ، وذاك أنّ الأنبياء لم يورّثوا درهماً ولا ديناراً ، وإنما ورّثوا أحاديث من أحاديثهم … ))

عجيب هل تعتقد بان الروايات التي يضعها السيد الخميني صحيحة وهو مثل حفيد بردزبه اتعرف من هو ؟!! نعم هو امامك البخاري
وكما قلنا فالحديث اساسا لم ينظر الى الميراث بين الاب والبنت حتى تحتج به وفي كتبنا الكثير من الاحاديث الصحيحة على وراثة البنت لابيها
فلعن معي الحرامي السارق الذي سرق ملك بنت رسول الله

اقتباس :

لا يوجد هناك حديث عن بنت رسول الله في كتبكم

^_^ ههههههه ضحكتني كثيرا ... اكتب في شيخ الاسلام الاعور الكوكل حديث الكساء او مسند فاطمة الزهراء
واقعا يوما بعد يوم يزداد احتقاري للمذهب السلفي ومعتنقيه لشده كذبهم وحمقهم وجهلهم

اقتباس :

هل تعلمون يا شيعة أن روايات علي رضي الله عنه وأرضاه في كتب السنة أكثر من روايات أبي بكر رضي الله عنه وأرضاه !! فهل نحن نعادى ابى بكر رضى الله عنه والعياذ بالله بل هي أكثر من روايات عمر رضي الله عنه وارضاه !! فهل نحن نعادى عمر رضى الله عنه والعياذ بالله !! بل هى أكثر من روايات عثمان رضي الله عنه وارضاه !! فهل نحن نعادى ذو النوريين عثمان رضى الله عنه وارضاه والعياذ بالله !!

نعم نعلم ذلك لان ابو بكر وعمر وعثمان جهله لا يفقهون بدين الله شي
ولكن لو كان عندكم عقل لسالتوا أنفسكم هل من المعقول بان ابو بكر الذين تدعون كذبا وزورا بانه خليفة رسول الله لم يصح له عندكم الا 16 حديث او اكثر بقليل ؟!! وهل هو الى هذه الدرجة أمعه حتى لا تروي عنه الصحابة ما سمعه من رسول الله
عقولكم يا بجم

كمال البجاوي الى الان لم اقرا منك شي مفيد فلم ارى منك الا الصراخ الشيعة يسبوننا والشيعة يسبوونا وانا اقول لك يا عزيزي المذهب الوهابي أحتقر من ان يسبه الشيعة فنحن فقط نوضح حقيقتكم والله تعالى قال في كتابة
{عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} (13) سورة القلم

فاذهب واسال علمائك مامعنى زنيم وعتل

والحمد لله الذي جعل مخالفينا من الحمقى

والسلام عليكم