[كمال البجاوي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 [ مشاهدة المشاركة ]

اي ممتاز نواصب لا وجود لهم ؟؟ كالعادة مو فاتح كتاب علم الجرح والتعديل وتجي تخربط بكلام فاضي ؟؟؟ شوف هنا نماذج من النواصب اولا : حريز الرحبي http://islamport.com/w/trj/Web/2126/686.htmالكتاب : تهذيب التهذيب ::::: المؤلف : ابن حجر العسقلاني : 436 - خ 4 (البخاري والاربعة).حريز بن (1) عثمان بن جبر بن أبي أحمر بن أسعد الرحبي المشرقي (2) أبو عثمان ويقال أبو عون الحمصي ورحبة في حمير، قدم بغداد زمن المهدي. .......... وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد حريز صحيح الحديث إلا أنه يحمل على علي وقال المفضل بن غسان يقال في حريز مع تثبته أنه كان سفيانيا وقال العجلي شامى ثقة وكان يحمل على علي وقال عمرو بن علي كان ينتقص عليا وينال منه وكان حافظا لحديثه وقال في موضع آخر ثبت شديد التحامل على علي.وقال ابن عمار يتهمونه انه كان ينتقص عليا ويروون عنه ويحتجون به ولا يتركونه وقال أحمد بن سعيد الدارمي عن أحمد بن سليمان المروزي سمعت اسماعيل بن عياش قال عادلت حريز بن عثمان من مصر إلى مكة فجعل يسب عليا ويلعنه.وقال ابن عدي وحريز من الاثبات الشاميين ويحدث عن الثقات منهم وقد وثقه القطان وغيره وإنما وضع منه ببغضه لعلي.قلت: وحكى الازدي في الضعفاء أن حريز بن عثمان روى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أنيركب بغلته جاء علي بن أبي طالب فحل حزام البغلة ليقع النبي صلى الله عليه وسلم.وقال ابن حبان كان يلعن عليا بالغداة سبعين مرة وبالعشي سبعين مرة فقيل له في ذلك فقال هو القاطع رؤوس آبائي واجدادي وكان داعية إلى مذهبه يتنكب حديثه انتهى رغم ذلك هو ثقة ؟ يروي بخاريك عنه وبقية الكتب ؟؟؟؟ الثاني : http://islamport.com/w/trj/Web/1073/553.htmمن له رواية في الكتب الستة : عبدالله بن شقيق العقيلي البصري عن عمر وأبي ذر والكبار وعنه قتادة وأيوب قال أحمد ثقة يحمل على علي شوف الازدواجية في علماءك ؟؟ هنا عكس http://islamport.com/w/mst/Web/3453/18.htmالكتاب : الخبر الثابت. : المؤلف : يوسف بن هاشم بن عابد اللحياني. : قال ابن الجنيد : سأل رجل يحيى عن يونس بن خباب ؟ فقال : ليس بذاك ، كان يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يشتم عثمان ، ومن شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فليس بثقة عجيب ذاك يسب الامام علي وثقوه وهذا يسب عثمان ليس بثقة ؟ الطامة الاكبر بتشوفها هنا لاحظ : http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2101&idto=2101&bk_no=60&ID =1963الكتب » سير أعلام النبلاء » الطبقة الثالثة عشر » دحيم : دحيم خ ، د ، س : القاضي الإمام الفقيه الحافظ ، محدث الشام ، أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون الدمشقي ، قاضي مدينة طبرية قاعدة الأردن ، وأما اليوم ، فأم الأردن بلد صفد . حدث عنه : البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، ....... قال أحمد العجلي : دحيم ثقة ، كان يختلف إلى بغداد ، فذكروا الفئة [ ص: 517 ] الباغية هم أهل الشام ، فقال : من قال هذا ، فهو ابن الفاعلة ، اسأل نفسك من اخبر عمار بن ياسر انه تقتله الفئة الباغية ؟؟؟ هو رسول الله ؟ وهذا يسمى عند السنة فقيه الشام فقيه ؟ ترى موضوع النواصب ملف خطير لو اشرحه بشكل مفصل اتشوف البلاوي هذا بس جزء من البحث لم ادخل بالعميق

وهل هؤلاء قرأوا كتاب "المراجعات"؟!!!!
خخخخخخخخخ تبا لعدم الفهم راح يخبلني في هذا المنتدى.