[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،،
احسنتم مولاي الغالي ،،،،
الخطبة فيها حذف واختصارات من قبل حفاظ السنة لأن فيها العديد من المناقب للامام علي نبدأ :


روى ابي يعلى صاحب المسند :

http://islamport.com/w/mtn/Web/3009/6942.htmمسند أبي يعلى : حدثنا السامي حدثنا سكين بن عبد العزيز حدثنا جعفر عن أبيه عن جده قال : لما قتل علي قام حسن بن علي خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد والله لقد قتلتم الليلة رجلا في ليلة نزل فيها القرآن وفيها رفع عيسى بن مريم وفيها قتل يوشع ابن نون فتى موسى عليه السلام ... قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

ايضا روى احمد في مسنده نصه :
http://islamport.com/w/mtn/Web/3010/1736.htmمسند أحمد بن حنبل : 1720 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي قال خطبنا الحسن بن علي بعد قتل علي رضي الله عنهما فقال : لقد فارقكم رجل بالأمس ما سبقه الأولون بعلم ولا أدركه الآخرون ان كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليبعثه ويعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح له وما ترك من صفراء ولا بيضاء الا سبعمائة درهم من عطائه كان يرصدها لخادم لأهله ... تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن

وقد صححه احمد شاكر في تحقيقه للمسند
طبعا الاسناد ما فيه اي شيء سوى تدليس ابي اسحاق فهو مدفوع برواية اسرائيل
http://islamport.com/w/mtn/Web/2995/1786.htmالكتاب : سنن ابن ماجه : في الزوائد إسناده صحيح ورجاله ثقات . وأبو إسحاق وإن اختلط بأخرة فإن إسرائيل روى عنه قبل الإختلاط

ثالثا : ابن حبان في صحيحه
http://islamport.com/w/mtn/Web/3005/13868.htmصحيح ابن حبان : - أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال : سمعت الحسن بن علي قام فخطب الناس فقال : يا أيها الناس لقد فارقكم أمس رجل ما سبقه ولا يدركه الآخرون لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعث المبعث فيعطيه الراية فما يرجع حتى يفتح الله عليه جبريل عن يمينه و ميكائيل عن شماله ما ترك بيضاء ولا صفراء إلا سبعة مئة درهم فضلت من عطائه أراد أن يشتري بها خادما ... قال شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين غير هبيرة بن يريم


قلت : هبير بن مريم صدوق حسن الحديث عند العلماء
http://islamport.com/w/trj/Web/2126/4255.htmتهذيب التهذيب لإبن حجر : هبيرة بن يريم (1) الشيباني ويقال الخارفي أبو الحارث الكوفي.روى عن علي وطلحة وابن مسعود والحسن بن عليقال الاثرم عن أحمد لا بأس بحديثه هو أحسن استقامة من غيره

رابعا : روى البوصيري في اتحاف الخيرة نصه :
http://islamport.com/w/mtn/Web/189/1082.htmإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة لليوصيري : [6695/2]وأبو يعلى أيضًا وابن حبان في صحيحة والحاكم واللفظ له قال؟ " خطب الحسن بن علي الناس حين قتل علي فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: لقد قبض في هذه الليلة رجل لا يسبقه الأولون بعمل ولا يدركه الآخرودن ولقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعطيه دابته فيقاتل جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فما يرجع حتى يفتح الله عليه وما ترك على (ظهر) الأرض صفراء ولا بيضاء إلا سبعمائة درهم أفضلت من عطاياه أراد أن يبتاع بها خادمًا لأهله ثم قال: أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن علي أنا ابن (الولي) وأنا ابن الوصي وأنا ابن البشير وأنا ابن النذير وأنا ابن الداعي إلى الله بإذنه وأنا ابن السراج المنير وأنا من أهل البيت الذي كان جبريل ينزل إلينا ويصعد من عندنا وأنا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا وأنا من أهل البيت (الذين) افترض الله مودتهم على كل مسلما فقال تبارك وتعالى لنبيه - صلى الله عليه وسلم -: {قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنًا }فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت ".

لاحظوا يا اخوان مع النظر في مصادر متعددة تظهر الاختصارات في الخطبة ؟ فعلا انه التدليس والتحريف بلا شك ولا ريب
وقد اعترف الهيثمي صاحب مجمع الزوائد :

http://islamport.com/w/krj/Web/2927/18003.htmمجمع الزوائد - الهيثمي : - عن أبي الطفيل قال : خطبنا الحسن بن علي بن أبي طالب فحمد الله وأثنى عليه وذكر أمير المؤمنين عليا رضي الله عنه خاتم الأوصياء ووصي الأنبياء وأمين الصديقين والشهداء ثم قال : يا أيها الناس لقد فارقكم رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون لقد كان
ص . 203
رسول الله صلى الله عليه و سلم يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره فما يرجع حتى يفتح الله عليه ولقد قبضه الله في الليلة التي قبض فيها وصي موسى وعرج بروحه في الليلة التي عرج فيها بروح عيسى بن مريم وفي الليلة التي أنزل الله عز و جل فيها الفرقان والله ما ترك ذهبا ولا فضة وما في بيت ماله إلا سبعمائة وخمسون درهما فضلت من عطائه أراد أن يشتري بها خادما لأم كلثوم . ثم قال : من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن محمد صلى الله عليه و سلم . ثم تلا هذه الآية قول يوسف : { واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحق ويعقوب } ثم أخذ في كتاب الله ثم قال : أنا ابن البشير أنا ابن النذير وأنا ابن النبي أنا ابن الداعي إلى الله بإذنه وأنا ابن السراج المنير وأنا ابن الذي أرسل رحمة للعالمين وأنا من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وأنا من أهل البيت الذين افترض الله عز و جل مودتهم وولايتهم فقال فيما أنزل الله على محمد صلى الله عليه و سلم : { قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى }- وفي رواية : وفيها قتل يوشع بن نون فتى موسى
رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار إلا أنه قال : ليلة سبع وعشرين من رمضان
وأبو يعلى باختصار والبزار بنحوه إلا أنه قال : ويعطيه الراية فإذا حم الوغى فقاتل جبريل عن يمينه وقال : وكانت إحدى وعشرين من رمضانورواه أحمد باختصار كثير وإسناد أحمد وبعض طرق البزار والطبراني في الكبير حسان

(9/203)

سلام الله عليك يا ابو الحسن حيث قام اعدائه بأخفاء فضائله صدا