[munirnostra]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله اهلا وسهلا ومرحبا قلت [/COLOR] بالعراقي تدلل والحوار العقلاني هو الحوار المبني على الادلة العلميه لاالانشاء اليس كذالك وقلت [/COLOR] انا معك بهذا بكل قوه وان كابرت فعلي لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وقلت [/COLOR] عزيزي ليس انت من تحدد الدليل لان مناط الدليل القران والسنه واريد ان اعلمك وتفضل مارأي علمائك بك الان شرح السنه للبربهاري ص122 -145-واذا سمعت الرجل تاتيه بالاثر فلا يريدة ويريدالقران فلا شك انه رجل قد احتوى على الزندقه فقم من عنده ودعه والوثيقه فانا اتنمى ان لا تكون زنديق ارجع الى اسلامك وهذه لكي اعلمك واعلم اني ساحاورك بالقران والسنه واقوال علمائك وهذا الصحيح وقلت [/COLOR] الحمد لله الذي هدانا الى الولايه بعد اهدنا الى الاسلام اخانا انت تتكلم عن التوحيد وهذا مبحث في التوسل فهلا تفرق رحمك الله هل تريد ان نغير العنوان يعني نقول ان حوار حول التوسل ارجوا ان تفرق والان من اين نبدا بانتظارك [/CENTER]

الحمد لله على نعمة العقل ونعمة التدبر و التعقل ولا اجابة صريحة مجرد فلسفة وهرطقة غير مفهومة احترم عقول الشيعية و الله كل شيعي عاقل يستحي من ردك لانه بعيد كل البعد عن صلب الموضوع نحن نتكلم عن اصل من اصول الدين ولا يخفى عن احد على ان كل اصل من اصول الدين في كتاب الله لدالك الزمك بالرد عن سؤال المازال مطروحا روبما ذكرت عن الانشاء والمشكل انك بدات كلامك انشائيا بعيدا عن الموضوعية و الطرح بالمعاير المتعارف عليها في المناظرة او المحاورة من قال لك اننا لا نصدق السنة الصحيحة بالتواثر الصحيحة وبالاسناد الصحيح لان الاسناد من الدين لكي لا ياتي مدلس ويقول على رسول الله حديث وينسبه لرسول الله ك ربما فهمت الدرس اجب عن السؤال واطرح ما شئت في ما شئت والله لن تراى مني الا انني في الطرح العلمي اذا اجب ولا تدلس من الاول على اننا لا نؤمن بالسنة الصحيحة اجب وكل الشيعة ينتظرون ردك