[أبواسد البغدادي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهوم [ مشاهدة المشاركة ]

. والادله على هذا النوع من الدعاء ما قاله الله سبحانه وتعالى على لسان اخوة يوسف حينما قال " ( قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ).,.. لكن انتبه لا يعني هذا الاتكال فالله سبحانه وتعالى هو الاولى بالدعاء وهم الاولى بالاستجابه ... اولا نحن لا نطلب من الاموات الدعاء الى الله والتوسط الى الله حتى يستجيب لنا دعائنا ... وهناك فرق بين طلب الدعاء من الصالحين الاحياء وطلب من الدعاء من الصالحين الاموات ... فهذا لا يجوز لانهم اموات في حياة الدنيا واحياء عند الله سبحانه وتعالى لانهم بعض اهل البيت هم شهداء رضي الله عنهم وارضاهم .. ونحن نعلم بان الله اعلى واعظم منهم لذلك نحن ندعو الله دون الذهاب الى قبورهم وطلب الدعاء منهم ... ولو كان ذلك جائزا لطلبنا من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان يتوسط لنا عند الله ويستجيب دعائنا .. لذلك قال الله سبحانه وتعالى " " إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم "

دليلك باطل لوجوه ...
الوجه الاول جعلت الدليل من القران بطلب الدعاء من الابوين كطلب اخوة يوسف من ابيهم النبي يعقوب عليه السلام !
واذا كنت ممن يتدبر بالقرآن لعلمت ان ماصنعوه اخوة يوسف بنبي الله برميه في الجب امر عظيم
وايضا اذا كانو هم اولاد نبي افلا علمهم ان يتكلوا على الله ويستغفروه مباشرة ( كما تفعل جنابك الموقر )لماذا توسط النبي عليه السلام
وسوف تجيب / بانه كان حيا وبين ظهرانيهم وسياتيك الجواب ؟

والوجه الثاني .. مادليلك على وجود فرق بين الاحياء من الصالحين والاموات ؟
فقد اثبت الان جوازالطلب والتوسط من الصالحين الاحياء منهم وهذا تناقض منك !!
والوجه الثالث .. انك تقول انهم احياء عند ربهم !! احترم عقلك وانصف الناس من نفسك
الاتقول في صلاتك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتسلم على النبي روحي فداه .. فهذا معنى الحياة عند الله تعالى
اذ كيف تسلم على احد وليس له حياة فيرد عليك السلام ... تناقض في تناقض
والوجه الرابع ... في عالمتعيش انت ؟؟ واي سيرة وسنة قرات !!
تقول لوكان ذلك جائزا لطلبنا من النبي ان يتوسطلنا !!!!
قال تعالى (وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا *))
وهنافي هذه اية المباركة تجد الاجابة على الوجه الاول اعلاه ..
فاسالك سؤال واحد // هل القرآن حي ؟
وهل الايات حية جميعها ام فيها ايات نزلت وماتت بعد سبب نزولها ؟؟؟

واما الاية التي ذكرتها ....
فانها لاتلائم مانحن بصدده اذ شبهت الانبياءواهل البيت روحي فداهم باليهود والكفرة والشركاءوالاخلاء العاصين !!!
واعوذ بالله من جهلك وجراءتك
تدبر في كتاب الله

بلينا بقوم لايفقهون