[القناص الاول]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتي الكرام وسادتي
اعتذر عن تأخير المتابعة لظروف خاصة .. وعلى بركة الله تعالى سوف استأنف البحث سائلا العلي القدير ان يوفقني لذلك


يتبع لاقوال عائشة في نقص القران والذي لم يستطع ابن عبد الوهاب ان يرد عليها :




الشرط الثالث : أن يرتضع خمس رضعات فصاعدا ، وهو قول عائشة وإبن مسعود وإبن الزبيروغيرهم ، لما روت عائشة قالت : كان فيمانزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن ثمنسخن بخمس رضعات معلومات . فتوفي رسول الله (ص) والامر على ذلك ،رواه مسلم كشف القناع للبهوتي




ومن طريق القعنبى عن مالك عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرةبنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت : كان فيما نزلمن القرآن عشر رضعات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات يحرمن فتوفى رسول الله (ص) وهن مما يقرأ من القرآن. المحلى لابن حزم


- وعنها ، أي عائشة ( ر ) قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشررضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ منالقرآن ،رواه مسلم .سبل السلام لابن حجر

- يقرأ بضم حرف المضارعة ، تريد أن النسخ يخمس رضاعات تأخر إنزاله جداحتى إنه توفي رسول الله (ص) وبعض الناس يقرأ خمس رضعات ويجعلها قرآنامتلوا لكونه لم يبلغه النسخ لقرب عهده فلما بلغهم النسخ بعد ذلك رجعوا عن ذلكوأجمعوا على أنه لا يتلى.سبل السلام لابن حجر

وفي رواية عائشة قالتكان فيما أنزل من القرآن عشر رضعاتمعلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله (ص) وهن فيما يقرأ من القرآن .شرح مسلم للنووي


- مالك بن أنس روى هذا الحديث بعينه عن عبد الله بن أبي بكر عنعمرة عن عائشة ( ر ) قالتكان فيما أنزل من القرآن عشر رضعاتمعلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات يحرمن فتوفي رسول الله (ص) وهن مما يقرأ منالقرآن .تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة

حدثنا محمد بن يحيى قالثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى ان عمرة ابنة عبد الرحمن أخبرته انها سمعت عائشة (ر) تقولنزل في القرآن عشر رضعات معلومات وهي تريد ما يحرم منالرضاع قالت عمرة ثم ذكرت عائشة قالت نزل بعد خمس.المنتقى من السنن المسندة لابن الجارود النيسابوري

حديث عائشة قالت : أنزل في القرأن عشر رضعات معلومات يحرمنفنسخ من ذلك خمس رضعات وصار إلى خمس رضعات معلومات يحرمن ، فتوفي رسول الله (ص) والأمر على ذلك، رواه مسلم. صحيح . أخرجه مالك( 2 / 608 / 17 ) وعنه الشافعي ( 1574 ) ومسلم ( 4 / 167 ) أخرجه مالك ( 2 / 608 / 17 ) وعنه الشافعي ( 1574 ) ومسلموالدارمي ( 2 / 157 ) والبيهقي ( 7 / 454 ) كلهم من طريق مالك عن عبد الله بن أبيبكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة بلفظ : كان فيماأنزل من القرآن : ( عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات ، فتوفي رسولالله ( ص ) فيما يقرأ من القرآن .ارواء الغليل للالباني


قال إبن أبي داود حدثنا أبو الطاهر قال أخبرنا إبن وهب قال أخبرني مالك عن عبد اللهبن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالتكان فيما أنزلمن القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخت بخمسرضعات معلومات فتوفي رسول الله (ص) وهي مما يقرأ من القرآن. نواسخ القران لابن الجوزي

واعتبر الشافعي في الارضاع شرطين : أحدهما خمس رضعات ، لحديث عائشة قالت : كان فيما أنزل الله عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات، وتوفي رسول الله (ص) وهن مما يقرأ من القرآن . تفسير القرطبي

وقال آخرون : لا يحرم أقل من خمس رضعات لما ثبت في صحيح مسلم من طريق مالك عن عبدالله بن أبي بكر عن عروة عن عائشة ( ر ) قالت : كان فيما أنزلمن القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي النبي (ص) وهن فيمايقرأ من القرآن.تفسير ابن كثير

- فإنه صحح ما يروى عن عائشة ( ر ) : وإنمما أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخن بخمس رضعات معلومات ، وكان ذلكمما يتلى في القرآن بعد وفاة رسول الله . الحديث. اصول السرخسي

- ‏وحدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بنأسلم ‏ ‏عن ‏ ‏القعقاع بن حكيم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي يونس ‏ ‏مولى ‏ ‏عائشة ‏‏أنه قال ‏ ‏أمرتني ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغتهذه الآية ‏ ‏فآذني‏حافظوا على الصلوات والصلاةالوسطى‏ فلما بلغتها ‏ ‏آذنتها ‏ فأملت علي‏حافظواعلى الصلوات والصلاة الوسطى‏وصلاة العصر ‏وقوموا لله ‏‏قانتين ‏قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏سمعتها من رسول الله ‏ صحيح مسلم

قال ‏قرأت على ‏عبد الرحمن ‏: مالك ‏‏عن ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏القعقاع بن حكيم ‏عن‏‏أبي يونس ‏‏مولى ‏عائشة زوج النبي ‏(ص) ‏ ‏أنه قال ‏أمرتني ‏ ‏عائشة ‏ ‏أن أكتبلها مصحفا قالت إذا بلغت هذه الآية فآذني ‏حافظوا على الصلواتوالصلاة الوسطى‏قال فلما بلغتها آذنتها فأملت عليحافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت سمعتهامن رسول الله ‏.باقي مسند احمد



حدثنا ‏ ‏أبو سلمة يحيى بن خلف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن‏ ‏عبد الله بن أبي بكر ‏ ‏عن ‏ ‏عمرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏و عن ‏عبد الرحمن بنالقاسم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت : لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحتسريري فلما مات رسول الله ‏(ص) ‏وتشاغلنا بموته دخل ‏ ‏داجن ‏‏فأكلها.سنن ابن ماجه

عن عائشة قالت: لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كانفي صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله (ص) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها .الالباني صحيح سنن ابن ماجة


حدثنا إبن أبي مريم عن أبي لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت‏:‏كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي (ص) مائتي آية فلما كتبعثمان المصاحف لم نقدر منها إلا ما هو الآن‏ . الاتقان في علوم القران للسيوطي

حدثنا حجاج عن إبن جريج أخبرني إبن أبي حميد عن حميدة بنت أبي يونس قالت‏:‏قرأ على أبي وهو إبن ثمانين سنة في مصحفعائشة‏:‏إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وعلى الذين يصلون الصفوف الأول ،قالت‏:‏ قبل أن يغير عثمانالمصاحف‏ .الاتقان في علوم القران للسيوطي


والى باقي اقوالها ان شاء الله تعالى