|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 63250
|
الإنتساب : Dec 2010
|
المشاركات : 6,772
|
بمعدل : 1.30 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
ابنة امي الطاهرة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 17-02-2013 الساعة : 05:33 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الدالي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
أقول له عدم يقول لي أبعاد واتجاهات.
انت تتكلم بما تتصور وتصر على ربط العلو بالخلق لأنك لا تتصور أن يكون ثمة علو بلا خلق كما لم تتصور مكانا عدميا وهكذا. وهذا هو سبب الخلاف بيننا وبينكم تشبهون الله بخلقه ثم تنتهون إلى التعطيل.
لذلك قلت لك ستبقى تطرح الأسئلة نفسها ولا يمكن أن نتقدم في الحوار إلا إذا انطلقنا من قاعدة واحدة.
أنا أثبت المكان العدمي لأن القول بخلق المكان يلزم منه التسلسل وهو قول ظاهر الفساد.
الآن أنت تنفي المكان العدمي ويلزمك منه إما القول بالتسلسل أو ما تركتك تفكر فيه. وكلاهما قبيح.
إن أقنعتني بأنه ليس ثمة إلا المكان الوجودي بدون أن نقع في التسلسل أو ما نفيتَ العلو من أجله ابتداءً، التزمتُ بقولك وانطلقنا من قاعدة واحدة وصار لاستشكالاتك معنى.
فاحتسب الأجر وتكرم فضلا.
|
المعذرة من الاخوة المحاورين على الدخول على الخط لابداء وجهة نظر للزميل عبدالله الدالي
انت الذي تناقض نفسك عندما تزعم ان العدم هو شيء او كائن حتى لو كان عدما ! و من هنا يحجونك المحاورون عن كنه هذا العدم و شكله
لان العدم صفر كتلة صفر زمن صفر ابعاد و هكذا ....و كل خاصية من الخصائص التي تتصف بها الاشياء المخلوقة لا تاخذ اي قيمة في هذا العدم ما عدا الصفر العدمي
و لو جمعت من الاصفار الى يوم البعث فلن تزيد المحصلة عن صفر ( العدم)
اما بزعمك ان عقلك يضيف قيمة او شيء الى هذا العدم
فانت تساوي نفسك بالخالق لانك اوجدت شيئا من عدم
هل عرفت الان اشكالك في النقاش مع محاوريك !
|
|
|
|
|