عرض مشاركة واحدة

سنيــــــــــة
مــوقوف
رقم العضوية : 5528
الإنتساب : Jun 2007
المشاركات : 546
بمعدل : 0.08 يوميا

سنيــــــــــة غير متصل

 عرض البوم صور سنيــــــــــة

  مشاركة رقم : 78  
كاتب الموضوع : الحر0 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 09-08-2007 الساعة : 04:20 AM


أخي رافضي حتى الموت

اقتباس :
كيف يمسكه ان كان الغضب يعتريه و الاعتراء أقوى من أن يقول ابوبكر أغضب فالاعتراء يدل على انه سريع الغضب



هذ من فصاحتهم ..

( ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب )

وهذا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يبين شدة الغضب حتى أنه وصف بمن يملك غضبه بالشديد

هل علمت لماذا قال يعتريني ؟؟

اقتباس :
أنتي تعرفين جيداً من هو الذي أعطى الزكاة و هو راكع و قد جئتي بهذه الآية كي تغيري الموضوع إلى موضوع من أدى الزكاة و هو راكع و لكني مستعد للنقاش في أي موضوع تريدينه أختي سنية



لا لست لأغير الموضوع بل هي في لب الموضوع وهي جوابي على قولك أن القرآن صالح في كل زمان ومكان وأنا أقول نعم صالح في كل زمان ومكان وحتى هذه الاية لا تدل على علي فقط بل هي لكل المؤمنين
وان كنت تقول هذا تغيير للموضوع فماذا تقول عن الغضب هل هو في الموضوع ؟؟

اقتباس :
الفتوحات كانت أكبر دليل على الإجرام فقد كان خليفتكم يدلخ الدول الأخرى و يحارب و يقتل كي يدخل الكفار في الاسلام فهل كان الرسول يقتل الناس الأبرياء كي يدخلوا في الإسلام و قد قال تعالى: ( لا إكراه في الدين ) في سورة البقرة



أكبر إجرام !!!!!

فقد كان رسول الله يجبر أعدائه على ثلاث خيارات ..أما الجزية أو القتال أو الاستسلام

وهذا ما فعله الخلفاء من بعده

وقد قال رسول الله فيما معنى الحديث( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله فإن قالوها عصموا مني دماؤهم وأموالهم الا بحقها )

وعلي رضي الله ألم يكن معهم في الغزوات ؟؟ ألم يقاتل الأبرياء كما تقول ؟؟

فهل تسمي غزوات الرسول وقتاله الكفار إجراما ؟؟؟؟؟؟

وارجع الى كيفية حدوث غزوة بدر لتعرف أكثر

اقتباس :
ما فهمت القصد إذا كنتي تعنين أن أسمي هذه الأشياء أمن فمن الواضح أنها غاية الإجرام و الظلم لآل بيت محمد



ممتاز أخي يعني الله سبحانه أخلف وعده ولم يبدل خوفهم أمنا فهو لم يعطيهم الأمن !!!!!

اقتباس :
علي عليه السلام في البداية لم يكن أصحابه كثر و كذلك الرسول (ص) لم يكن في البداية أصحابه كثر و لكن الله نصره بعدها كما نصر علي و انتشر التشيع و مازال ينتشر إلى هذا اليوم فإذا كنا نريد الأخذ بما قلتيه إذن فالله لم ينصر نبيه في البداية و لكن نصره فيما بعد



رسول الله ابتدأ وعلي رضي الله عنه أكمل

فعندما ابتدأ رسول الله كان المؤمنين قليل

وعندما ابتدأ علي كان المؤمنين بالالآف

فلما أصبح علي الخليفة بعد رسول الله ارتد الناس كلهم الا عدد لا يتجاوز العشرة !!!!!!

فهل يدل ذلك على نصرة علي ؟؟؟

والله سبحانه نصر نبيه فتوفي صلى الله عليه منتصرا وأما علي رضي الله عنه فهل مات منتصرا ؟؟

أنتظر منك الرد أخي المحترم smilies/013.gif


من مواضيع : سنيــــــــــة 0 قبل أن أودعكم .. مفاجئة ..
0 هل أنتم أفضل من علي ؟؟
0 معقولة كل هذا لعلي ؟؟!!!!!
0 لن أدعوا غير الله فهل أخطأت ؟؟
0 هل السؤال ممنوع عندكم ؟؟
رد مع اقتباس