[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث [ مشاهدة المشاركة ]

صدق شيخنا الجليل العرعور حفظه الله فانا دخلت الى غرفة علي مع الحق وسمعت ادمن الفضل بن شادان يشرك بالله بصريح القران قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون سيقولون لله. ولكن ادمن صاحبك قال للإمام /watch?v=8ZiyysC-x8Y

سبحان الله رب العالمين الوهابي كلما كبر قل عقله كالعاده
اولا-قبله على جبين صديقي الفضل ابن شاذان
ثانيا- يامتحذلق نعم كلامه صحيح فهو لم يقل ان الامام هو الله حتى ترميه بالشرك
ثالثا- باعتبار ولايه الامام على الدنيا وانه خليفه الله فله هذه المواصفات

رابعا- هاك رد كلام الالوسي الذي يعتقد هذا في الانسان الكامل ويعتقد باكثر منهذا

روح المعاني
للالوسي
الجزءالاول
ص220
يتكلم عن خلافه ادم ويقول التالي
---خليفة---انه خليفه الله تعالى في ارضه وكذاكل نبي استخلفهم في عماره الارض وسياسه الناس وتكمل نفوسهم وتنفيذ امره فيهم لالحاجه به تعالى ولكن لقصور المستخلف عليه لما انه في غايه الكدرة والظلمة الجسمانيه وذاته في غاية التقديس والمناسبه شرط في قبول الفيض
على ماجرت به العاده الالهية فلابد من متوسط ذي جهتي تجرد وتعلق ليستفيض من جهه ويفيض باخرى
الى ان يصل
ومن هنا قال الخليفه الاعظم -ص--انالله تعالى خلق ادم على صورته او على صوره الرحمن- وبه جمعت الاضداد وكملت النشآة وظهر الحق ولم تزل تلك الخلافه في الانسان الكامل الى قيام الساعه
وساعه القيام
بل متى فارق هذا الانسان العالم لانه الروح الذي به قوامه
فهو العماد المعنوي للسماء والدارالدنيا جارحه من جوارح جسد العالم الذي الانسان روحه
والوثيقه





اقرا واعرف يامسكين وهل انت نفسك الذي تدخل لغرفه علي مع الحق ونصفعك المسمى بحمزه حتى اعرف كيف اتلقاك بورود عمريه