[مصطفى اسعد]

اقتباس :

كلامك كله استحمار وهابية غباء ... هدا اتركه لك اين قال الالوسي ان الارض ومن فيها للامام ؟ بلاش لف ودوران

شفت كيف انك ما قريت ما كتبه استاذي الطالب ثم الان وهذا يدل على حماقة شديدة ثم هل الله يرضى ان يشرك فيه وهو يقول في سورة الانفال ((يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )) يالله طلعنى من الشرك فالله اشرك الملكية بينه وبين الرسول اجب ثم الالوسي وضح هذا الكلام ولكن على الاغلب انت ما قريته

روح المعاني

اقتباس :

للالوسي الجزءالاول ص220 يتكلم عن خلافه ادم ويقول التالي ---خليفة---انه خليفه الله تعالى في ارضه وكذاكل نبي استخلفهم في عماره الارض وسياسه الناس وتكمل نفوسهم وتنفيذ امره فيهم لالحاجه به تعالى ولكن لقصور المستخلف عليه لما انه في غايه الكدرة والظلمة الجسمانيه وذاته في غاية التقديس والمناسبه شرط في قبول الفيض على ماجرت به العاده الالهية فلابد من متوسط ذي جهتي تجرد وتعلق ليستفيض من جهه ويفيض باخرى الى ان يصل ومن هنا قال الخليفه الاعظم -ص--انالله تعالى خلق ادم على صورته او على صوره الرحمن- وبه جمعت الاضداد وكملت النشآة وظهر الحق ولم تزل تلك الخلافه في الانسان الكامل الى قيام الساعه وساعه القيام بل متى فارق هذا الانسان العالم لانه الروح الذي به قوامه فهو العماد المعنوي للسماء والدارالدنيا جارحه من جوارح جسد العالم الذي الانسان روحه

ثم لا تهرج فقصد الشيخ الفضل واضح ولكن انت ما تفهمه والاية ما تنافي فهل عندك دليل ان الشيخ الفضل قال فقط الامام وليس الله من يملك في الارض عزيزي عندما تصبح ذو عقل ولب انصحك بان تحاور فيما بعد