عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية مصطفى اسعد
مصطفى اسعد
عضو برونزي
رقم العضوية : 75910
الإنتساب : Oct 2012
المشاركات : 1,042
بمعدل : 0.23 يوميا

مصطفى اسعد غير متصل

 عرض البوم صور مصطفى اسعد

  مشاركة رقم : 35  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 13-04-2013 الساعة : 05:34 PM


اقتباس :
لمادا قال الله للنساء: لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ولم يقل عنكن .. لأن النبي داخل في الاية انتهى.
لو كان هناك الف امرأة ورجل واحد فأنت تخاطب الجماعة بأنتم وليس أنتن .. فاخراجكم للنسوة في اية تخاطبهن بحجة نون النسوة ساقط

كلامي حول اية اهل بيت ابراهيم بارك الله بك لا تذهب بعيد
اقتباس :
وتقول يا مصطفى: الزوجة قالت انا معهم قال النبي انتي الى خير ثم نزلت الاية فيها .. الاية يا عاقل نزلت قبل الكساء والدليل أنتم أتيتم بقول أم سلمة لما نزلت الاية .. دعا النبي
لما نزلت الاية .. دعا النبي
يعني النبي دعا بعد نزول الاية

طيب قبل الكساء وماذا يعني حتى قبل ذلك هذا الحديث يقر به عينك
المستدرك على الصحيحن
ج3 مناقب فاطمة حديث رقم 4748
((حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة اخبرني حميد وعلي بن زيد عن أنس بن مالك رض : ان رسول الله كان يمر بباب فاطمة ع ستة اشهر اذا خرج لصلاة الفجر ويقول ((الصلاة يا اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
وسكت عنه الذهبي في التلخيص
فيا دبدوب الامر قبل الكساء مقرر وبع الكساء ايظا
اقتباس :
يا نساء النبي لستن ... اتقين ... وقرن ... لاتبرجن .. أقمن .... لمادا هده الاوامر ؟ .. انما يريد الله ليذْهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
الاية واضحة وسياقها واضح ولدلك قال كمال الحيدري كلام عجيب أن الرسول أخفى نصف اية التطهير في هدا الموضوع لكي يظهر للصحابة انها تخاطب النساء فيتركوها ولا يحدفوها .. ثم يأتي من بعده من يفهم باطن القران وباطن باطن القران ككمال الحيدري ويفسرها لكم بانها عصمة مطلقة لاثني عشر إماما
طيب أنا ماهو دنبي يا ربي ان فهمت انها تخاطب الزوجات ؟؟

اذا تستمر بالتهريج ولا تأتي بالبينة على قولك فانت اذا لا تستحق الرد افهم اذا قلت مرة اخرى ان فلان قال ولم تقول اين قال فالادارة موجودة
ولا تنسى قول العلامة المجلسي ايظا تقول اين قاله
واذكرك بقول الله
((ما يلفض من قول الى لديه رقيب عتيد))

توقيع : مصطفى اسعد
اَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَرآئِضِ و َالسُّنَنِ، اَيْنَ الْمُتَخَيَّرُ لاِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ، اَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لاِِحْياءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ، اَيْنَ مُحْيي مَعالِمِ الدّينِ وَاَهْلِهِ، اَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدينَ، اَيْنَ هادِمُ اَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ، اَيْنَ مُبيدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيانِ وَالطُّغْيانِ،


مدونة الرد على احمد سماعيل -مدعي المهدوية-
هنا
من مواضيع : مصطفى اسعد 0 تعقيب على موضوع تدوين الحديث
0 صدقوا ابن مسعود! ماذا عن بقية الصحابة ؟
0 حديث العشرة المبشرين بالجنة كذبة بعتراف احد المبشرين بالجنة
0 علي بن محمد المدائني -شيخ البخاري-لولا الشيعة لذهب الحديث
0 توضيح الارتياب في رويات المهديين -الرد على دجال البصرة-
رد مع اقتباس