عرض مشاركة واحدة

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 44  
كاتب الموضوع : أبو كوثر العبياوي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-04-2013 الساعة : 04:33 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث [ مشاهدة المشاركة ]
انت لا تفرق بين أبو مريم الثقفي وأبو مريم الحنفي كما قال الحافظ ابن حجر: (ووهم من خلطه بالأول)
الحنفي نعم موثق ولكن الثقفي مجهول
الطبري تهذيب الآثار (1/238): ... أبو مريم، وأبو مريم غيرُ معروفٍ في نقلة الآثار، وغير جائزٍ الاحتجاجُ بمثله في الدين عندهم
الدارقطني كما في سؤالات البرقاني (ص75): أبو مريم الثقفي عن عمار، مجهولٌ متروك
والرواية الثانية فيها أبي موسى الحنفي لا يُحتج به
الحافظ بن حجر العسقلاني (8359): مجهول

الي أتى لي ببحار الانوار, أنا لم أدكر البحار بل قلت في نهج البلاغة وعلي لم ينكر الامر بل أكده
وَقُلْتَ: إِنِّي كُنْتُ أُقَادُ كَمَا يُقَادُ الْجَمَلُ الْـمَخْشُوشُ[37] حَتَّى أُبَايِعَ، وَلَعَمْرُ اللهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ، وَأَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ! وَمَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة[38] فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ، وَلاَ مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ!

انت تطلب مني صحة رواية الجمل المخشوش .. يا سيدي أنا قلت لك رأيك الخاص أنت حجة علي حتى لو لم يكن عندك دليل .. هل ساق عمر علي وجره كالجمل المخشوش نعم او لا

وقصة كسر الضلع وضرب الزهراء رضوان الله تعالى عيها وإسقاط جنينها هدا معتقدكم وانت لم تنكره فكيف لرجل جبان يفعل هده الافاعيل أمام رب الارض ؟ كيف يسوق جبان صاحب ولاية تكوينية تخضع لها كل درات الكون ويجره كالجمل المخشوش ؟ وتتكلم عن الجبن والهروب هههه هدا أكبر شجاع في التاريخ من معتقدكم

سواء سكت علي او لم يسكت فهدا لا يبطل جرأة وشجاعة عمر .. نحن نتكلم عن رب الارض كل ما فيها ملك له

انت الان هل تقول ان المهدي لا يوجد في الس.رداب ؟ او انتقل من السرداب الى سرداب او مكان اخر ؟؟
وهل انتهى خوفه على حياته ؟ الان صارت الارض امنة لرب الارض ؟
وضح لي حبيبي


الي أتى لي ببحار الانوار, أنا لم أدكر البحار بل قلت في نهج البلاغة وعلي لم ينكر الامر بل أكده
وَقُلْتَ: إِنِّي كُنْتُ أُقَادُ كَمَا يُقَادُ الْجَمَلُ الْـمَخْشُوشُ[37] حَتَّى أُبَايِعَ، وَلَعَمْرُ اللهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ، وَأَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ! وَمَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة[38] فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ، وَلاَ مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ!

شوف يا صغيري ليش ما نقلت لنا من الكتاب مباشرة ؟؟؟ لو قرأت عنوان الخطبة لعرفت ان ما يقال في قنواتكم الكذابة ومنتدياتكم هو كذب وضحك على الذقون

انظر هنا :


http://qadatona.org/%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A/%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9/270نهج البلاغة » الكتب » الرسالة ٢٨: إلى معاوية جواباً : أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ أَتَانِي كِتَابُكَ تَذْكُرُ فِيهِ اصْطِفَاءَ اللهِ مُحَمَّداً صَلَّى الله ُعَلَيْهِ وَآلِهِ لِدِينِهِ، ............. وَقُلْتَ: إِنِّي كُنْتُ أُقَادُ كَمَا يُقَادُ الْجَمَلُ الْمَخْشُوشُ (37) حَتَّى أُبَايِعَ، وَلَعَمْرُ اللهِ لَقَدْ أَرَدْتَ أَنْ تَذُمَّ فَمَدَحْتَ، وَأَنْ تَفْضَحَ فَافْتَضَحْتَ! وَمَا عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ غَضَاضَة (38) فِي أَنْ يَكُونَ مَظْلُوماً مَا لَمْ يَكُنْ شَاكّاً فِي دِينِهِ، وَلاَ مُرْتَاباً بِيَقِينِهِ!

يعني معاوية اراد ان يذم الامام فهمت ؟؟ روح تعلم كيف تقرأ صح

انت تطلب مني صحة رواية الجمل المخشوش .. يا سيدي أنا قلت لك رأيك الخاص أنت حجة علي حتى لو لم يكن عندك دليل .. هل ساق عمر علي وجره كالجمل المخشوش نعم او لا ؟؟؟؟؟ هههههه


فعلا هنا قمة الاستحمار الفكررري هههه ايش اجاوبك على ايش ؟؟؟ انت جبت لي مصدر تؤكد ما تقوله ؟؟ يعني انت كأنك جايب لي حقيبة فارغة وتسألني كم قميص فيها خمسة لوعشرة ؟؟؟ هههههه



وقصة كسر الضلع وضرب الزهراء رضوان الله تعالى عيها وإسقاط جنينها هدا معتقدكم وانت لم تنكره فكيف لرجل جبان يفعل هده الافاعيل أمام رب الارض ؟ كيف يسوق جبان صاحب ولاية تكوينية تخضع لها كل درات الكون ويجره كالجمل المخشوش ؟ وتتكلم عن الجبن والهروب هههه هدا أكبر شجاع في التاريخ من معتقدكم ؟؟؟؟؟

كلام يردد كالببغاء لا تعليق ........ نقطة ،،،،




توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
رد مع اقتباس