|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 78064
|
الإنتساب : Apr 2013
|
المشاركات : 14
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أبو عبيدة العجاوي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 24-04-2013 الساعة : 04:19 PM
الطالب 313 ردك كان طويل جدا ويبدوا انك متفرغ لكن سأرد على النقاط التالية :
أنت قلت :
الجواب عن اولا--وان قبل التحكيم فماذا في ذالك والنبي عايش الكفار والمنافقين من صحابتك فهل فعل النبي خطا فالامامفعل فعل النبي-ص- وان قبل
ما علاقة أن النبي صلى الله عليه وسلم عايش الكفار والمنافقين بقبول التحكيم !
وانت قلت :
الجوابعن ثانيا- وايضا ماذا في ذلك فالنبي-ص- صالح كفار في الحديبيه فهل عابهفعله -حاشاه- يوسف الصديق كان عبدا عن كافر فهل نقص قدره
النبي صلى الله عليه وسلم صالح الكفار لكنه لم يتنازل عن نبوته بينما الحسن رضي الله عنه تنازل عن الخلافة فكيف يتنازل عن الخلافة لرجل يدعوا إلى النار ؟؟؟
أما بخصوص قولك :
هذا كله يتكل فيه عن الظاهررررررررررررررررررررررررر
فلماذا حضرتك لا تقتدي بإمامك علي رضي الله عنه وتأخذ بالظاهر أم ظهر لك ما لم يظهر لعلي !!!
اما بخصوص قولك :
ااتني بقولالامام وباعتقاده على معاويه رضي الله عنه
ولادليل لك
ويبدوا أنك أعمى أو تتعامى أو لا تقرأ جيدا فهذا علي رضي الله عنه يثبت الايمان لمعاوية رضي الله عنه
وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام. والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الاسلام واحدة. لا نستزيدهم في الايمان باللهوالتصديق برسوله صلىالله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء. نهج البلاغة الجزء3 صفحة114
أم تريد أن تقول لي ( الظاهر ) فلماذا أنت لا تأخذ بالظاهر أيضا !!!
وإن شئت المزيد فهذا إمامك الحسن رضي الله عنه يثني على معاوية رضي الله عنه ويفضله على شيعته :
عن زيد بن وهب الجهني قال: لما طعن الحسن بن علي ع بالمدائن أتيته وهو متوجع فقلت: ما ترى يا بن رسول الله فان الناس متحيرون؟ فقال: أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتبهوا ثقلي وأخذوا مالي والله لئن آخذ من معاوية عهدا احقن به دمي و أومن به في أهلي خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي و أهلي والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوني إليه سلما والله لئن أسالمه و أنا عزيز خير من أن يقتلني و أنا أسير أو يمن علي فيكون سنة على بني هاشم آخر الدهر ولمعاوية لا يزال يمن بها وعقبه علي الحي منا والميت. (قال): قلت: تترك بابن رسول الله شيعتك كالغنم ليس لها راع؟
الاحتجاج للطبرسي الجزء 2 الصفحة 10
أم ستقول لي هنا ( الظاهر ) نعم الظاهر أن معاوية رضي الله عنه كان خير من شيعته !
وإن شئت المزيد فهذا الحسين رضي الله عنه يترحم على معاوية رضي الله عنه
فدخل فسلم عليه بالإمرة ومروان جالس عنده فقال حسين كأنه لا يظن ما يظن من موت معاوية: الصلة خير من القطيعة أصلح الله ذات بينكما فلم يجيباه في هذا بشي وجاء حتى جلس فأقرأه الوليد الكتاب ونعى له معاوية ودعاه إلى البيعة فقال حسين: إنا لله و إنا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الأجر أما ما سألتني من البيعة فان مثلى لا يعطى بيعته سرا ولا أراك تجترئ بها منى سرا دون أن نظهرها على رؤوس الناس علانية قال أجل
كتاب مقتل الحسين لأبي مخنف الأزدي صفحـة5 خلافة يزيد بن معاوية
.................................................. ......................................
ثم انت تظن أنك صفعتني بالألباني رحمه الله
بخصوص الألباني رحمه الله فهو عالم كبير لكني لا أقلد أي عالم
أما بخصوص الحديث الذي يقول ( ليدخلن عليكم رجل لعين ) فهو حديث صحيح
لكن ردا عليك فهذا حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول :
اللَّهمَّ ! إنمَّا أنَا بشرٌ . فأيُّما رجلٍ من المسلمين سببتُه ، أو لعنتُه ، أو جلدتُه . فاجعلْها له زكاةً ورحمةً . وفي روايةٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مثلُه . إلَّا أنَّ فيه : زكاةً وأجرًا
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2601 خلاصة حكم المحدث: صحيح
وانصحك ان لا تغتر بنفسك كثيرا ولا تتوهم فالرد الطويل جدا لا يعني أنك افحمت الخصم !
|
|
|
|
|