عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية مصحح المسار
مصحح المسار
عضو فضي
رقم العضوية : 71598
الإنتساب : Mar 2012
المشاركات : 1,992
بمعدل : 0.42 يوميا

مصحح المسار غير متصل

 عرض البوم صور مصحح المسار

  مشاركة رقم : 28  
كاتب الموضوع : مصحح المسار المنتدى : منتدى الجهاد الكفائي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-04-2013 الساعة : 02:38 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الحر [ مشاهدة المشاركة ]

سيد مصحح المسار ..
أضحك الله سنك أتجدني أتعالى ؟؟..سبحان الله !! و أصبحت أتمنطق الآن !!! أنت تجد في نفسك الحيادية ؟؟.. هل هذا كافٍ ؟؟.. أم أن القارئ و المراقب للطرح السياسي له الحق في الحكم ... ؟؟؟... سأترك الجواب للقراء ...
أما الواقع المدعوم و الوثائق فنعم و عملك كان مثمراً في جوانب سرد الوثائق ,, لكن ذلك لن يؤدي بالضروة أن نأخذ منك كل ما تطرح على أنه حيادي خصوصاً و أنت تستنكر على قنوات الشيعة أن تعرض مظلومية الضحايا واصفاً عملها بالطائفية !!!
و أما أن تتصور إمتلاكك للحيادية لمجرد أنك مستقل و لا تخضع أو تختزل في رؤية أو دولة أو كون ثانٍ فهذا لا يعني بالضرورة أن تكون حيادياً ,, فمن قال لك أن المنتمي إلى كيان سياسي لا يمكن أن يكون حيادياً ,, و هل يعقل أن يكون المرء حيادياً لمجرد أنه مستقل ؟؟... ماهذا المنطق الغريب ؟؟.. أرى أن عدوى التمنطق قد أصابتك مع شديد احترامي ..
أنا معك أن الإنسان يجب أن لا يختزل في رؤية دولة أو فقيه .. نعم إذا ما أراد أن يعيش عالم النياندرتال و يقبع مع حوائه في كهف ,,
أما إذا ما كان الإنسان ذا نظرة بنائية مدنية حضارية تعمل على صنع مشروع جماهيري عالمي يرتقي بالأمة إلى مصاف البناء و الأبداع فيجعل منها كياناً فاعلاً ,, فلا ضير يا عزيزي أن يسير في فلك الناجحين الأقرب إلى الله و رسوله و أهل بيت العصمة صلوات الله عليهم أجمعين ,, و ليس من العيب أن نخطئ بل العيب أن لا نعمل و النقد جائز على الجميع خارج نطاق العصمة لكن أن يكون بدراية و أنصاف و ليس حطب ليل ,, و قد لا يخفى عليكم أن المكلف في حكم الشرع الجعفري يفترض به تقليد الفقيه ,,,
و لعل الفرق الآن أصبح بيناً في كيفية التفريق بين الحياة الأممية الفاعلة و الحياة الفردية المنفعلة ...
تحياتي لكم

بعد كل هذه الاطالة أراك اخذت ما يفيدك واغضيت عن غيــــره
مع ميلك غير المتزن في الرد السابق لكتلة الحكيم على كتلة
مقتدى الصدر بل وسخريتك من السيد محمد محمد صادق الصدر
وهذا غريب في راد وناقد على الحيادية والنعوت والدلائل العقلية
والأخلاقيه بل الشرعية وتكرارك للدوائر الصفراء وأشكالها ...
من ثم حسمك الكلام وكأنك حزرت لمن ستميل الكفة بقولك تمنطقا ًأخر وتعاليا ً((((و لعل الفرق الآن
أصبح بيناً في كيفية التفريق بين الحياة الأممية الفاعلة و الحياة الفردية المنفعلة ... ))))
مع العلم أن لك في الانفعال مواضيع ومواضيع .... والعاطفة تهزك هزا ًمرة بعد أخرى ... !!!...
وكأن الانصاف والدراية محصورة بطرحك ... وحطب الليل لغيرك ... وقبلها قولك في التقليد للفقيه
عجيب غريب ... ولكن لمن رأى الهلال بعينه أ له أن يصوم ويفطر لرؤيته أم يصوم ويفطر مع الفقيه ؟!...
ولك التحية بالمثل ...

توقيع : مصحح المسار
إلى أمي وأبي فـــــــــي ســِــفر
العطاء والعطف والحـــــــــنان
صفحة تتجدد وتُمجّــــــدوبِــــر ٌ
على الموعد؛؛؛ لكم مني ...
تحـــــية ومــــــودة وســــــــلام
من مواضيع : مصحح المسار 0 قصيدة (( سامرُنا رمضان)) تقبل الله صيامكم وقيامكم
0 صيدتي المتواضعة في ذكرى أربعينية الحسين ع سفينةُ الفوز
0 ومضة حسينية
0 **قصيدة (( يم جف عباس المكطوعة)) بعامية أهل العراق**
0 دليل أحزان ... قصيدة في ذكرى محرم الحسين عليه السلام
رد مع اقتباس