[رجال حول الرسول]

الأخ الطالب 313 .

أهلاً وسهلا بك .


أغلب أسألتك رددت عليها ضمن ردي للأخ أحزان شيعية .


ولكن سأرد بإختصار على بعض من جأت به .


تقول .

اقتباس :

هل النبي-ص- من اهل البيت الذين دخلواتحت الكساء او لا

النبي من أهل البيت ولكنه لم يضم نفسه ضمن أهل الكساء بدعاء .. لانه قال ( اللهم هؤلاء أهل بيتي فذهب عنهم الرجس ) .. أي لم يقل ( اللهم نحن أهل البيت فذهب عنا الرجس ).

اقتباس :

. اكيد علموا وحتى عائشه علمت والدليل هذا

عائشة رضي الله عنها علمت لأنها رأت الحادثة .. هل الصحابة علموا .. من أخبرهم ؟؟ ومتى علموا ؟؟ متى روت عائشة أو أم سلمة الحديث؟؟!!

ولماذا ليس رسول الله هو الذي يخبر الصحابة .. لقوله تعالى ( وأنزلنا عليك الذكر لتبين لناس ما نزل إليهم) رسول الله كما ذكرت سابقاً .. هل المكلف من الله بتبليغ الناس .. وخاصة عن أمر مهم مثل هذا الأمر .

اقتباس :

يعني النبي ماذا فعل في هذه الحادثه 1-دعا فاطمه والحسن والحسين وامير المؤمينن-ع- وهو معهم في الكساء--قول النبي 2- ادار الكساء عليهم--فعل النبي 3-قال -اللهم هولاء اهل بيتي--قول النبي 4-ارادت ان تدخل ام سلمه فمنعها--تقرير النبي هل هذا يكفي لاثبات مايريد عجيب والله عقولكم

لا يا اخي عقولنا ليست عجيبة .. ثم ماذا بعد حادثة حديث الكساء .. بعد أن كساهم ودعا لهم .. ماذا فعلو .. ذهبو إلى بيوتهم وأنتهى الأمر .. أم ماذا .

لماذا رسول الله لم يخبر الناس بما حصل .. أو حتى لم يخبر من رأى الحادثة وحضرها أن يخبرو الأمة بذلك .؟؟ ولماذا لم يعمل ويكسوا أهل بيته امام الناس .. لأن هذا أمر يتعلق بدين وعلى الصحابة جميعهم أن يعلمون بذلك .. وليس بين أربع جدران .



هذا كلامك .

اقتباس :

لاحول ولاقوه الا بالله وهل صار الدين الصحابه فقط هل تعلم ان النبي فعل هذا الامر على الاقل ثلاث مرات وكيف لم يعلموا صحابتك وهم من رووا الحديث ومن ضمنهم عائشه وهل عدم علمهم يستدعي الى اسقاط الصحيح مابك اخي وقلت

هههه ليس معصب .. نعم يجب على الصحابة أن يعلمو أمراً عظيماً كهذا .. أليس النبي مُكلف من الله لتعليم الناس ؟؟

وللعلم هم ليسو صحابتي بل صحابة النبي .

وعائشة وأمهات المؤمنين روو هذا الحديث ليس بأمر من النبي حتى .

ولا يوجد دليل على أن الصحابة والمسليمن عموماً في زمن النبي قد علمو أو سمعو بحديث الكساء .. الصحابة لم يروو بالحديث إلا بعد وفاة النبي.



هذا كلامك.

اقتباس :

. نعم حديث الثقلين يبين ماارده الله ورسوله ففعل النبي وقوله تبيان القران اما تقول انه صرح القران بتباعهم اي صحابه تقصد من شرب الخمر كعمر او من زنى ككالمغيره او من سرق كابو بكر اومن سب الامام علي كمعاويه وغيرهم يااخي اتق الله انته وين

لم يقول بقولك احد .. لا آل البيت ولا الصحابة ولا أحد من العلماء .. أن حديث الثقلين ألغت الآية .. لا يجوز أن حديث يلغي آية وينسخها .. لا بد من دليل .. ثم كيف تنزل روايات وتجعلها هي تقييم للآية والقرآن .. وهل معاوية من السابقين الأولين ؟؟؟!! أو المغيرة هل هو من السابقين الأولين .. وهو قد أسلم في عام الخندق ؟؟!!

وهذا الرابط حول زنا المغيرة بن شعبة رضي الله عنه


http://islamqa.info/ar/ref/120030

اقتباس :

بل خصص لانه قال وعترتي اهل بيتي وفي حديث الكساء قال --هؤلاء اهل بيتي-

نعم هذا تخصيص ولكن هو ما الدليل على الإتباع دون سائر أهل البيت مع السابقين الأولين ..


طبعاً أنا مسلم معكم على فرضية صحة الحديث .. ولكن المسلم به هو ما جاء به مسلم في صحيحه .


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد