عرض مشاركة واحدة

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.32 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : مصطفى اسعد المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-05-2013 الساعة : 04:52 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين412 [ مشاهدة المشاركة ]
الاخ حميدية
ههههههههههههههههههه
استمعت اليها عشرين مرة ولا أمل منها أبدا
أول سؤال سقط الرجل
ههههههههههه

أما عن الشاب الأمرد فشكرا لك لأنك ذكرتني بها
شاهدتها مرتين وأريد إعادتها لأن الفضل بن شاذان خبير تدليس وقص وتحتاج مراجعة المصادر جيدا
ولو أنك استمعت اليها لاختبأت كيف للفضل ان يتكلم عن رؤية العين وفي الاخير يقلبها رؤية منام عندما أفلس ودلس على شيخ الاسلام



خبير تدليس وقص وتحتاج مراجعة المصادر جيدا ??/

ممتاز جدا كلامك سليم مئة بالمئة ؟؟؟؟ وان شاء الله انك رحت وحققت في كلام الشيخ الفضل بن شاذان حفظه الله وكشفت انه دلس او لم يدلس ؟؟؟

انا مراجع الكلام بالكامل ووجدت انه مضبوط مئة بالمئة ؟؟ قلنا لك الحديث صح من طريق قتادة عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ؟ هذا صححه العلماء ؟ لكن المدلسين يضحكون المساكين الي مثلك ويضعفونه من طرق ثانية ؟ لأن الحديث جاء عن جماعة كثيرين عن ابن عباس ؟ شوف ابو يعلى الفراء الحنبلي


http://global.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=4125&hid=16&pid=293957 وَكَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِجُزْءٍ فِيهِ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرُّؤْيَةِ مِنْ طُرُقٍ ، وَكَلامُ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ عَلَيْهِ . فَقَالَ : أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ الْهَمَذَانِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ ، ونا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : نا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَأَيْتُ رَبِّي فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ ، لَهُ وَفْرَةٌ جَعْدٌ قَطَطٌ ، فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ " , قَالَ : وَأُبْلِغْتُ أَنَّ الطَّبَرَانِيَّ ، قَالَ : حَدِيثُ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الرُّؤْيَةِ صَحِيحٌ ، وَقَالَ : مَنْ زَعَمَ أَنِّي رَجَعْتُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ بَعْدَ مَا حَدَّثْتُ بِهِ فَقَدْ كَذَبَ ، وَهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ تَابِعِي التَّابِعِينَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَة ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَ أَسْمَاءَهُمْ بِطُولِهَا .



تريد اكثر ؟؟؟ تفضل

http://islamport.com/w/krj/Web/1174/14.htmالفتني في تذكرة الموضوعات : ابن عباس رفعه " رأيت ربي في صورة شاب له وفرة " وروي " في صورة شاب أمرد " قال ابن صدقة عن أبي زرعة : حديث ابن عباس صحيح لا ينكره إلا معتزلي


اما بخصوص الرؤيا انها منام او عين بالنسبة لكم فهي رؤية عين بالنسبة لجماعة ؟؟

http://islamport.com/d/1/tfs/1/30/1662.htmlمعالم التنزيل للبغوي : وذهب جماعة إلى أنه رآه بعينه 143/أ وهو قول أنس والحسنوعكرمة، قالوا: رأى محمد ربه(7/403)




توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
رد مع اقتباس