[مصطفى اسعد]

اقتباس :

من قال لم يترك زوجته بل جاءها عقاب الله مع قومها بعد ان بين له الله كفرها فنجى لوطا وبنتيه فقط أما اسية فليس عندها خيار أصلا سواء علمت أو أرادت ففرعون سيمحوا قومها كما قتل أطفال بني اسرائيل ولكن النبي بعد ان نزلت الايات تنهى المسلمين عن الاستمساك بالكافرات هل كان له عذر ؟ أنت تقول كان يعلم بأن زوجاته منافقات ويستطيع تطليقهن فلماذا لم يفعل وخالف أمر الله المنزل ؟

عجيب من قال انا اقول لك القران قال لي فهو لم يتنكر لزوجته الى في الطفوان ولوط كذلك
واما اسية التي هي مؤمنة وزوجها كافر ملعون بعدين ولدي الصغير هي ليس من بني اسرائيل هي من قوم فرعون الى انها مؤمنة
قلنا لك لم يظهر منهن الكفر حتى يستحقن التطليق فمثلا انا اعرف انك ستذنب هل من الصحيح ان احبسك قبل ان تقوم بالذنب هذا ولله الحمد والمنة غير صحيح على قول العقل السليم
فوقوع الفعل يستوجب وقوع العقاب

اقتباس :

بالنسبة لله لا يسأل عما يفعل وهم يسألون بالنسبة للوط ونوح بعد تبيان كفر زوجاتهما كما فعلت زوجة لوط لما أرشدت قومها الى بيت زوجها لتمكن لهم من ضيوفه كانت تلك الخيانة فنجى الله لوطا مع أهله الا زوجته نالها عقاب الله وماتت مع قومها فلم يستمسك بها بعد ذلك من طبيعة الحال

لماذا الله لا يسأل ؟؟؟ انا لم اسأل الله انا سألتك لا تكون تدعي الربوبية