|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 20228
|
الإنتساب : Jul 2008
|
المشاركات : 3,427
|
بمعدل : 0.56 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
كربلائية حسينية
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 10-05-2013 الساعة : 09:03 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم
[ مشاهدة المشاركة ]
|
فقال : أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا و الآخرة ؟ قلت بلى و الله قال : فأنت زوجتي في الدنيا و الآخرة
-----------------------
من المقطع اعلاه هنالك اشكالان
الاول ان كون عائشة زوجة النبي في الاخرة ليس امرا دينيا او ربانيا او نبويا
بل هو امر منوظ برضى عائشة
بدليل قول عائشة للنبي
بلى والله
عندها حينها رضيت الامبراطوره هناكك نالت درجة ان تكون زوجة النبي في الاخرة
كان عائشة هي التي منت على النبي برضاها
فاين رضا الله عز وجل ورضا نبيه
---------------------
النقطة الثانية وهي نقطة مهمة
ان ليس كل زوجة من زوجات النبي تدخل الجنه
فلو صح ان كل زوجة من زوجات النبي وهن امهات النبي يدخلن الجنه
لما كان من حاجة لسؤال عائشة اما ترضين ان تكوني زوجتي في الدنيا والاخرة
---------------------------------------------
حياك الله الاخت الفاضلة كربلائية حسينية
وفقك الله لكل الخير بحق محمد وال محمد
حميد الغانم
|
بسمه تعالى
الله يحييكم و يحفظكم أخي المكرم حميد الغانم و ألف شكر لهذه الدعوة الطيبة و لكم مثلها و أفضل في ظهر الغيب ..
أحسنتم بالاضافة بالنسبة للنقطة الأولى فعائشة لابد أن توافق حتى ينزل الحكم مثلها مثل عمر .. فعائشة ربهم و عمر نبيهم ..
موفقين بحق محمد و آل محمد
|
|
|
|
|