[س البغدادي]

مشكورين على هذا الطرح الجيد القيم ..
والذي يسجل اضافة الى منتدانا العزيز هذا في خدمة قضية مولانا الامام الحجة المنتظر ..
بودي تعليقة بسيطة على فحوى طرحكم ..
لو سمحتم ..
شاع في فترة مابعد سقوط صنم العوجة بالتحديد في العراق كثرت كتابات ورؤى واطروحات يستشف من خلالها التوقيت بالقدر المعلوم بوقت وموعد ظهور الامام الحجة المنتظر ..رغم ماحذره المعصوم بالروايات الموثقة والعلماء المتقدمين والمتاخرين عن التوقيت واشاعة الامر ..
لكن لحلاوة الطرح وموضوعه الشيق بادر عدد من الكتاب والباحثين بالخوض في هذه المسالة .اما لاسباب تجارية او دعائية او لشئ من ذلك او هذا ..
لكن ...
لايمنع ذلك من البحث والاستدلال والتحليل بالروايات الواردة من المعصوم عن العلامات والحوادث الواقعة ما قبل الظهور المبارك ..وما ينتج عن دراستها اكاديميا وبحثيا وعلميا ..لغرض طرح خارطة زمانية ومكانية للظهور المقدس من خلال روايات المعصوم ..
لانه من المعلوم ان النهي عن التوقيت لم ياتي بالمطلق في البحث والدراسات ..بل ان المعصوم (سلام الله عليه ) حدد بعلامات ان ظهرت يمكن بها بالحساب الكمي والعددي معرفة موعد ومكان الظهور والخروج المقدس لولانا الامام الحجة المنتظر (سلام الله عليه )..وهي في روايات مابعد الصيحة وخروج السفياني ومرة مابعد طلوع الكوكب ذي الذنب .. ..وغيرها (وعذرا ان خانني التعبير في بعضها )...
وعلى هذا الاساس ظهرت من بعض الباحثين والعلماء من كلا الطائفتين ممن التزم بهذا النهي المبكر ..ومنهم من اوجد خارطة طريق زمانية ومكانية من العلامات للظهور المقدس ..وعمل على هذا البحث ..
واخص بالذكر ...
بحث العلامة الشيخ الصغير والذي الى الان يقدمه على شكل حلقات تدريسية على مريدي جامع براثا في بغداد ...
..
اذن بالنتيجة لطرحكم فانه لاتناقض بين فحوى اصل طرحكم وبين ماقدمه ويقدمه العلامة الشيخ الصغير ...
الا اذا كنت تقول ان النهي الموجود في روايات المعصوم جاءت بالمطلق الى ظهور الامام الحجة المنتظر والذي موعده لايعلمه الا الله ...والمعصوم (سلام الله عليه )..
وهذا مما استبعده منكم

ولكم التقدير