|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 24606
|
الإنتساب : Nov 2008
|
المشاركات : 3,266
|
بمعدل : 0.55 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
زهير الخطاط
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-07-2013 الساعة : 10:30 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسلم
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الحجة دائما هي الكتاب والسنة
فلايوجد شيء للرد علـيه ... لان هذه المسألة الفقهية فيها اختلاف والاولى فيها عدم الجهر بحكم الادلة الاقوى من الجهر
ولكن الجهر فيها ايضا لايعتبر معصية بحكم ان بعض الصحابة فعلوها مثل ابوهريرة رضي اللـه عنه
المهم
وانتم فرقة لاينطبق علـيها هذا القول :
قال رسول اللـه صلى اللـه علـيه وآله وسلم: سيأتي على أمتيما أتى على بني إسرائيل مثل بمثل
و إنهم تفرقوا على اثنتين و سبعين ملة
وستفرق أمتي على ثلاث و سبعين ملة
تزيد علـيهم واحدة كلها في النار غير واحدة
قال قيل يا رسول اللـه و ما تلك الواحدة؟ قال:
هو ما نحن علـيه اليوم أنا وأصحابي
معانى الاخبار للصدوق ص 323
|
1- هل انت تجهر بالبسملة أم لا ؟
لكي نعرف من يتبع علي بن ابي طالب عليه السلام
2- ابو هريرة ليس مصدرا للتشريع ..وقد اثبتت الكثير من الاحاديث انه كذاب و وضاع
3- كل الفرق الاسلامية تزعم كل واحدة منها انها الفرقة الناجية
خذ مثلا الاشاعرة
يقول الجلال الدواني في شرح العقائد العضدية 1 / 34
الفرقة الناجية ، وهم الأشاعرة أي التابعون في الأصـول للشيخ أبي الحسـن ... فـإن قلت : كيف حكم بأن الفرقة الناجية هم الأشاعرة ؟
وكل فرقة تزعم أنها ناجية ؟
قلت سياق الحـديث مشعر بأنهم – يعني الفرقة الناجية – المعتقدون بما روي عن النبـي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، وذلك إنما ينطبق على الأشاعرة ، فإنهم متمسكون في عقائدهم بالأحاديث الصحيحة المنقولة عنه صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه ، ولا يتجاوزون عن ظواهرها إلا لضرورة ، ولا يسترسلون مع عقولهم كالمعتزلة .
تحياتي
|
|
|
|
|