|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.19 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الفلكي الفاطمي
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ : 23-07-2013 الساعة : 01:41 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
كنت احسبكم فهمتموها. يعني بعد هلاك بنو العباس والسفياني من سيكون في العراق اليس اليماني الممثل الرسمي للامام عليه السلام اذن فالحاكم الفعلي للعراق هو الامام عليه السلام
|
اليماني ممثل الرسمي لأمام من قال ذلك ؟! ومن ثم ما دخل رجل يمني باهل العراق ؟! ومن ثم لسان الروايات واحد وهو ان اليماني يسلم رايته الى الامام المهدي فلا يحتاج اذن الى تمثيل من قبل اليماني هذا ان كان اليماني شخصا بحد ذاته
ومن ثم الحاكم الفعلي لا يكون الا بعد استتتباب الامر والا العراق هي القاعده العسكرية لتحرير العالم من براث المادية والانحراف
اقتباس :
|
لو كان رواة الحديث كاذبون او اصحاب مصلحة ويخططون لامر مشبوه لقالوا "لبني العباس راية واحدة وبعدها مباشرة السفياني"، ولكنهم ذكروا ان لبني العباس رايتان والرايتان دولتان، الثانية فيهما تكون اخر الزمان لان السفياني المذكور يكون اخر الزمان. وهذه واضحة جدا.
|
وضحت لك في ردي رؤيتي لوضع هذه الاحاديث , واما لماذا قالوا هكذا او لم يقولوا ذلك فلا دخل لي بها لان الروايات ضعيفه لا تصلح لاستدلال , واما اذ كان جنابكم ياخذ باي رواية ومهما كانت ويجعلها جزء من خارطة يرسمه بذهنه فهذا شانك عزيزي فهناك فارق مابين البحث العلمي ومابين اخذ كل شي وكانه قران منزل
اقتباس :
|
وساثبت لك ان شاء الله تعالى في موضوع مستقل ان دولة صدام الملعون تمثل دولة بني امية اخر الزمان التي بعدها دولة بني العباس.
|
عزيزي تعاملك مع الروايات بهذه الصورة غير صحيح
فانت تتخذ من الروايات التي لم يثبت أنها صدرت من المعصومين منهاجها وهذا منهج مخالف وطريقة غير محببه
وقبل ان تذهب الى بني اميه خلينا في بني العباس
اقتباس :
|
ليس معنى ذلك انني دكتاتور احب فرض رايي، بل انا مقتنع برايكم وبعلم الاصول وهو المنهج الاصلي والاصح في تتبع صحة الروايات، ولكن لماذا لايسقط العلماء كل الضعاف والمشكوك فيهم مع رواياتهم؟
|
عزيزي اساسا لا يوجد شي اسمه فرض راي لانك بالاخر تطرح ما عندك ويبقى التقيم لمن يناقشك او لمن يقرا لك
واما عن علم الاصول فعلم الاصول لا يقول خذ كل روايه وابني عليها بنيانك
واما عن سؤالك لماذا لا يسقاط العلماء كل الضعاف فهل تقصد حذفها من مجاميعهم الرواية ؟! ام لماذا نقلوا عنهم ؟! ام قصدك لماذا وضعوا اسمائهم او بمعنى اخر لماذا لم يكن هناك صحيح الكافي مثلا ؟!
وضح لنا المطلب اخي العزيز
ونسالكم الدعاء
|
|
|
|
|