[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Jafer al-sadik [ مشاهدة المشاركة ]

هذا ليس دليل على الاعلمية بل دليل على العلم فلم يقل انه الاعلم وقد ثبت من كلام ام سلمة انها علمت مالم يعلم علـي بن ابي طالب رضي اللـه عنهم (عدة الحامل المتوفي عنها زوجها) كما في صحيح مسلم رقم الحديث: 2737 ان ام سلمة قالت : إِنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ ، وَإِنَّهَا ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ " بينما علـي افتى في نفس الموضوع بابعد الاجلين اي تنتظر 4 اشهر وهذا بخلاف قول الرسول علـيه الصلاة والسلام مصنف ابي شيبة - 3 - 555 17109 - حدثنا شبابة، عن شعبة، عن عبيد بن الحـسن، عن عبد الرحمن بن معقل، قال: شهدت عـليا وسأله رجل عن امرأة توفي عنها زوجها وهي حامل، قال: «تتربص أبعد الأجلين» ...الخ ____________________ ابن الوزير ليس معصوم والرواية التي اعتمد علـيها ليست صحيحة قال الشيخ الالباني قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاله ثقات؛ غير خالد بن طهمان؛ فضعفه الأكثرون. وقال ابن معين: "ضعيف خلط قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة". لا تحتج بالكلام دون اثبات صحة الدليل

والله لم يقل انه الاعلم-- طيب لماذا لم يقل هذا الكلام اي رجلغيره

ثانيا-الروايه في مصنف ابن ابي شيبه كلها عن رجالكم وهي لاتلزمنا


ثالثا-صفعت بابن الوززززززززززززززززززززززززززير يالله طعنت فيه مباشره لانه قال الحق

وما اتيت به عن ابن طهمان مكتوب بالوثيقه يعني انت كتبت ما موجود ولكن نسيت انه صدوووووووووووووووووووووووووق وانه اختلط في اخر عمره فاثبت ان هذا الحديث ورد عنه اخر عمره انتظرك ياصغيري

رابعا-كلام ابن الجوزي صحيح واورد الرجل الدليل وهاك غيره ياصغيري

مناقب الامام الشافعي
تاليف فخرالدين الرازي
تحقيق
الدكتوراحمدحجازي السقا
الناشر
مكتبه الكليات الازهريه
القاهره
ينقل في صفحه134التالي
(ونقل انه ذكر عنده علي علي ابن ابي طالب عليه السلام فقال وجل من القوم مانفرالناس من علي الالانه لايبالي باحد
فقال الشافغي
كان فيه اربع خصال لاتكون خصله واحدةمنهافي انسان الاويحق له ان لايبالي باحد
انه كان زاهدا والزاهد لايبالي باحد
وكان عالما والعالم لايبالي باحد
وكان شجاعا والشجاع لايبالي باحد
وكان شريفا والشريف لايبالي باحد
ومن ثم ينقل كارثه في صفحه 135
فقال الشافعي ..السنن الصحيحةقليله عند اهل المعرفه
اذكان ابو بكرلايصح له عن رسول الله....سبع احاديث
وعمرابن الخطاب....خمسون حديثامع طول مدته
وعثمان........فأقل
وعلي ابن ابي طالب مع ماكان يحض الناس على الاخذعنه في زمان عمروعثمان لانهماكانايسالانه ويرجعان الى قوله وكان علي (عليه السلام)
قدخص بعلم القران والفقه لان النبي عليه السلام دعا له وامره ان يقضي بين الناس وكانت قضاياةترفع الى النبي فيمضيها
اقول اناالطالب 313 تبين ان الخلفاء الثلاثه المساكين لم يكن لهم اي علم وتبين رأي الشافعي في الامام ولكن تنبهوا لامر وهو ان الاامام كان يدعوهم للاخذمنه حيث انه كان هو الوحيد من قال سلوني
ومن هنا نسال السنه من يقدم العالم ام الجاهل من الافضل الاخذ ام المعطي والوثائق