[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

قولك
لا يلزم انه يعرف

أقول
لماذا ؟

قولك
لايلزم ان النبي عليه الصلاة والسلام يعلم بحيثيات المسألة لان هذا من علم الغيب ونحن لانقول انه يعرفه الا بدليل فلو بين ما الحكم لذكرت ذلك ام المؤمنين

أقول
الحديث واضح المعاني ولا يحتاج الى تفسير
وايضا الحكم واضح ولا يحتاج الى بيان من رسول الله صلى الله عليه واله لادراجه في سياق الحديث المذكور في الموضوع

فمن خرج على أمام زمانه مات ميتة جاهليه

انتهى

أما بالنسبة لعلم الغيب
لا نقول بان الرسول يعلم الغيب من جهة استقلالية . لكن يعلم الغيب بما علمه الله عز وجل كما صرح في كتابه الكريم ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا ، إلا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا )

خذ مثلا ..أحاديث الحوض ، واقعة كربلاء ، قتل ذي الثدية ، قتل عمار ...الخ
هذه كلها انباء غيب علمها الله عز وجل لرسوله صلى الله عليه واله


أما انتم فقد جعلتم من هو أدنى بملاين المرات من النبي صلى الله عليه واله يعلم الغيب !!!!!!!!!!!

خذ مثلا
- أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : إنا لواقفون مع عمر على الجبل بعرفة ، إذ سمعت رجلا يقول : يا خليفة ! فقال رجل أعرابي خلفي من لهب : ما لهذا الصوت ؟ قطع الله لهجته ، والله لا يقف أمير المؤمنين هاهنا بعد هذا العام أبدا ، قال : فشتمته وآذيته ، قال : فلما رمينا الجمرة مع عمر أقبلت حصاة فأصابت رأسه ، ففتحت عرقا من رأسه ، فقال رجل : أشعر أمير المؤمنين ، لا والله لا يقف أمير المؤمنين ( 2 ) بعد هذا العام هاهنا أبدا ، فالتفت فإذا هو ذلك اللهبي ، قال : فوالله ما حج عمر بعدها
المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ج10 صفحة رقم 402 ح19499

تحياتي