|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 27022
|
الإنتساب : Dec 2008
|
المشاركات : 533
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
آكسل
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 08-10-2013 الساعة : 03:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآآل محمد
ردّ المشرف zaki قال :
أما الرد على المخالف بدينه فهذا بعد الرد على الشبهة فأنا رددت على الشبهة بطريقة مختصرة بآية التي أراها واضحة و اختصرت لك ما جاء في التفاسير و طلبت منك بأن تطلع على أي تفسير ستجد الجواب بالتفصيل
مع أن هذه الشبهة أصلا لا تستحق كل هذا الجدل فهي حقيقة شبهة متهافتة لا تتطلب أصلا كثيرا من البحث و كثيرا من الأسئلة يكفي أن ترى سبب نزولها كي تفهم معناها بل يكفي أن تقرأها كي تعلم أنها تتحدث عن أشياء و هذ تبعيض مستحيل أن تفهم منه أنه ممنوع أن تسأل في الدين!!
مثلا لو قال لك الأستاذ يوجد أشياء لا تخصكم هذه السنة لا تسألوني عنها فتمتنع أنت عن السؤال إمتناع كلي بحجة أن الأستاذ قال لا تسألوني عن أشياء! لو فعلت هذا فأنت تتغابى على الأستاذ لا غير!
أما ما تفضل به صاحبك فلا أدري من أين أتى به
هذا تفسير ابن كثير يكفيك عن السؤال : ................ " للإختصار" إلى أن يقول :
"أَيْ مَا لَمْ يَذْكُرهُ فِي كِتَابه فَهُوَ مِمَّا عَفَا عَنْهُ فَاسْكُتُوا أَنْتُمْ عَنْهَا كَمَا سَكَتَ عَنْهَا وَفِي الصَّحِيح عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ " ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلكُمْ كَثْرَة سُؤَالهمْ وَاخْتِلَافهمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ" وَفِي الْحَدِيث الصَّحِيح أَيْضًا " إِنَّ اللَّه تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِض فَلَا تُضَيِّعُوهَا وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا وَحَرَّمَ أَشْيَاء فَلَا تَنْتَهِكُوهَا وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاء رَحْمَة بِكُمْ غَيْر نِسْيَان فَلَا تَسْأَلُوا عَنْهَا " .
وآخر هذا التفسير حديث صحيح يوضح لك كل شيئ:
يمكنك أن تسأل فيما فرضه الله عليك و فيما حرمه عليك و منعك في السؤال فيما سكت عنه الله عز و جل رحمة بك
أعتقد أن كل شيئ واضح الآن
لي طلب هل يمكنك وضع رابط الموضوع و المنتدى على الخاص الذي نقلت منه الرد لو سمحت؟ انتهى رد زكي
|
|
|
|
|