[الجزائرية]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

حياكم الله اخونا الفاضل الطائي ..

لسنا من اهل الثقافة والاطلاع والحوار والكتابة , سندع الثقافة والكتابة والحوار لكم , وكوننا من الجهلة هنا سنسأل اهل العلم والثقافة (انتم) ونحاول ان نستفيد منهم ومن بحوثهم ..

طلبتم من الجهلة امثالنا ان نحاور بالدليل , برأيكم يا اهل العلم والثقافة من يحتاج الى ادراج دليلا على بحثه انا ام انتم؟!! الجاهل (انا) اعترض على بحوثكم انتم اهل العلم والثقافة فعليكم انتم ادراج الدليل على مدعاكم وليس نحن انتهينا من النقطة الاولى

النقطة الثانية سأترك مضمون البحث الخاص بكم لأن مفرداته تشكل دليلا كاملا على التوقيت وعليه سأكتفي بعنوان بحثكم ( نضرية اقرب احتمال للظهور/ 1436هجري) ماذا يُسمى هذا؟!!! تحديد عام الظهور تحت مسمى (احتمال الظهور) , اسألكم هل تحققت للان الظروف الوجودية لوقت ماقبل الظهور والذي تنص عليه روايات اهل البيت عليهم السلام ؟!!

واذا لم يتحقق الظهور عام 1436 هـ ماذا تفعل؟!! هل ستصنع نظرية ثانية لأحتمالية الظهور عام 1438 هــ وهكذا ..!!!

اقول: ان كان ظهور الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف من الموقوتات الاحتمالية او الحتمية في سنة معينة لذكروها اهل البيت عليهم السلام ولمهدوا للأمر ولو بصورة يسيرة لكنهم نهوا عن التوقيت وكانت احاديثهم صارمة وقاطعة بهذا الخصوص ..

اقتباس :

ولو شئت لوضعت ادلة اخرى تساند هذه النضرية ولاعطيت ما يجعل الكثير اننا استطعنا ان نضع يدنا على عام الظهور ، ، بل اصلا نتائجها اذا فهمها المتلقي فهي ليست توقيتية وقد اكدنا ووضحنا هذا مرارا

جميل تستطيع ان تضع يدك على عام الظهور وتقول انك لاتوقت لا اعرف كيف يكون التوقيت , يبدوا انك تعلم الغيب ايها الطائي , تفضل ادرج الادلة الاخرى لنرى كيف وضعت يدك على عام الظهور !!

والمشكلة ايها الطائي ان مضمون مشاركتكم اعلاه يختلف عن مفهوم بحثكم ولو اردت التحقيق راجع بحثك وستفهم قصدي ..

اقتباس :

ولكن ماذا نفعل والمثال اعلاه نريد خيرا فيفسر علينا شرا بجهلا منهم واستعجال ، فضلوا في خانة التفريط والسلام على من اتبع الهدى

فلينظر اللبيب من هو المستعجل فينا من يستعجل ويوقت لظهور الامام المهدي ام من يعترض على هكذا بحوث توقيتية ؟!! وليحكم ويضع من منا مثالا للجهل والاستعجال وبعدها يضعه في خانة التفريط !!!

اللهم عجل لوليك الفرج ,فقد طال المدى ..