[فداك ياعلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته
ان الاستدلال على ان التطبير من الشعائر بروايه النطح بالمحمل هو استدلال غير قوي ..ليس لعدم ثبوتها بل
لوجود ادله اخرى واضحه كوضوح الشمس ..ومنها روايات القائله باستحباب الجزع على سيد الشهداء روحي فدااه
ومنها(اي الادله)) ماروي عن امير المؤمنين صلوات الله عليه في نهج البلاغه المبارك
قوله صلوات الله عليه((هذا أخو عامر قد جاء الأنبار فقتل عاملها حسان بن حسان وقتل رجالا كثيرا ونساء، والله بلغني إنه كان يأتي المرأة المسلمة والأخرى المعاهدة فينزع حجلها ورعاثها ثم ينصرفون موفورين لم يكلم أحد منهم كلما، فلو أن امرءا مسلما مات دون هذا أسفا لم يكن عليه ملوما بل كان به جديرا))
فمن هذه وامثالها كثير..فكيف بمن يتذكر بنات رسول الله ويتذكر ماصنع بسيد الوجود ابي عبدالله صلوات الله عليه من الذبح والسحق والرض للجسد المقدس ...
وختاما اقول ...لكل من يريد ان يناقش في قضيه التطبير اعز الله شان من تطبر
ان كان التطبير من الامور العقائديه فلاراي ولافتوى في العقيده..وان كانت فقهيه فكل يرجع الى مرجع تقليده وصاحب الامر شاهد وناظر لهذه الامور فاليه سلمت امري وعليه اتوكل واليه انيب
وصلى الله على محمد وال محمد وعجل الله تعالى الفرج لمولانا ليكفينا فانه الكاف الواف الشاف
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته