[عيسى 12-1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود [ مشاهدة المشاركة ]

الزواج قسمة ونصيب واذا كانت عائشة رضي الله عنها من شر ما خلق الله فلاي حكمة يجعلها من نصيب خير خلق الله وهو القائل "خير متاع الدنيا المراة الصالحة" وهو صلى الله عليه واله وسلم اوصانا بالضفر بذات الدين؟

ابتلاء من الله ليختبر خلقه يطيعون من ؟ الحق الذي مع الامام علي عليه السلام او يتبعون الباطل الذي جاءت به عائشة ؟ رغم ان النبي حذرها اياك ان تكوني انتي يا حميراء ؟
حرب الجمل ليست سياسة كما يفهم البسطاء من الناس انما كاشفة عن امور عديدة

انت ما تشوف في حياتك ان الله يبتلي الانسان بزوجة سيئة ؟ حتى يختبره هل يصبر ام لا ؟ الا يختبر نبيه بهذا الاختبار حتى يعلمنا كيف نصبر على الزوجة السيئة كما الله اعطاه زوجات صالحات كخديجة عليها السلام وام سلمة ؟؟ سبحان الله وكأن الحديث النبي الوارد في صحيح البخاري عن ابو سعيد الخدري :

[COLOR=window****]http://islamport.com/w/mtn/Web/3007/12195.htm[/COLOR]صحيح البخاري : عن أبي سعيد الخدريعن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالى

شوف شرحه :
http://islamport.com/w/srh/Web/840/17304.htmعمدة القاري شرح صحيح البخاري :::: المؤلف : بدر الدين العيني الحنفي : وقال الكرماني أي لكل نبي وخليفة جلساء صالحة وجلساء طالحة والمعصوم من عصمه الله من الطالحة

وكأن الحديث له مصداق حتى في بيته مو بس على صحابته هناك صلحاء وطلحاء ؟

فهمت الحين