[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
أحد المؤمنين الكرام قال : لربما يرد الوهابية بأن مصنف الكتاب صوفي و الصوفية كفار عند الوهابية ...
فقلت :
مع أن السفاريني قد امتدحه و أثنى عليه الكثير من علمائهم لكن لا بأس هناك من هو غيره قال بعودة أهل الكهف ليكونوا أعوانا للمهدي :

عمدة القاري شرح صحيح البخاري - بدر الدين العيني الحنفي - الجزء 23 الصفحة 467
-( باب أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم ( الكهف 9 ) )
أي هذا باب يذكر فيه قوله تعالى أم حسبت إلى آخره ولم يذكر في الباب إلا تفسير بعض ما وقع في قصة أصحاب الكهف وليس في رواية أبي ذر عن المستملي والكشميهني لفظ باب وليس في رواية النسفي لا باب ولا غيره من الترجمة وهذا هو الصواب لأن الكتاب في الحديث لا في التفسير
الكهف الفتح في الجبل
هو قول الضحاك أخرجه عنه ابن أبي حاتم واختلف في مكان الكهف فقيل بين أيلة وفلسطين وقيل بالقرب من أيلة وقيل بأرض نينوى وقيل بالبلقاء والأخبار التي تكاثرت أنه ببلاد الروم وهو الصحيح فقيل بالقرب من طرسوس وقيل بالقرب من إيلستين وكان اسم مدينتهم إفسوس واسم ملكهم دقيانوس وقال السهيلي مدينتهم يقال إنها على ستة فراسخ من القسطنطينية وكانت قصتهم قبل غلبة الروم على يونان وأنهم سيحجون البيت إذا نزل عيسى ابن مريم عليهما الصلاة والسلام وذكر ابن مردويه في ( تفسيره ) من حديث حجاج بن أرطأة عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما مرفوعا أصحاب الكهف أعوان المهدي وذكر مقاتل في ( تفسيره ) اسم الكهف مانجلوس
والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم
أشار به إلى تفسير الرقيم فالذي فسره منقول عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما رواه الطبراني من حديث
علي بن أبي طلحة عنه قوله من الرقم أشار به إلى أن اشتقاق الرقيم والمرقوم من الرقم وهو الكتابة وفي الرقيم أقوال أخر فعن أبي عبيدة الرقيم الوادي الذي فيه الكهف وعن كعب الأحبار اسم القرية رواه الطبري وعن أنس أن الرقيم اسم الكلب رواه ابن أبي حاتم وكذا روى عن سعيد بن جبير وقيل الرقيم اسم الصخرة التي أطبقت على الوادي الذي فيه الكهف وقيل هو الغار وعن ابن عباس الرقيم لوح من رصاص كتبت فيه أسماء أصحاب الكهف لما توجهوا عن قومهم ولم يدروا أين توجهوا ربطنا على قلوبهم ( الكهف 41 ) ألهمناهم صبرا ..)) انتهى
_________________

الدر المنثور - عبد الرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي - الجزء 5 الصفحة 370

(( وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أصحاب الكهف أعوان المهدي " )) انتهى
__________________


إن قبلوا بهذا أم لا يقبلوا لا يقدموا شيئاً و لا يؤخروا فأهل السنة المسلمين لهم رأي غير رأي الوهابية الشواذ ..