[حميد الغانم]

السهل والصعب
----------------
احيانا يكون الاستعجال سببا للندم او في اغلب الاحيان
ومن هنا قالوا في التاني السلامة وفي العجلة الندامة
من هنا ننطلق الى حكايتنا
صديقان يعملان في مخبز في منطقة تقع على طريق سريع
وتشاء الاقدار ان يتصل بهما صديق ثالث لم يروه من سنين
استرخصا من صاحب المخبز ليذهبا لصديقهما
وطبعا كان هنالك طريقان فرعي يمر قريب على المخبز
وطريق رئيس سريع
وبسبب استعجال الصديق الثالث صاحب السيارة لم يدخل على الطريق الفرعي
بل اتفق معهما ان يراهما على جانب الطريق الرئيسي
ومن هنا
انطلقا مسرعين عبرا الشارع الفرعي
وصلا الى الشارع الرئيس وفي خضم فرحتهما وصديقهما الذي كان على الجانب الاخر عبرا مسرعين متجاوزين السيارة الاولى ولكنهما لم يتجاوزا السيارة الثانية القادمة بسرعة
والنتيجة ان توفيا في نفس اللحظة من شدة الصدمة
ومن المعروف ان العشائر تاخذ دورها ها هنا في ارضاء ذوي المتوفى
سارع الناس الى اهل المتوفيين
وطلبوا ما يسمى بالعطوة
وهي كلمة مشتقة من العطاء
وهو الكرم
وبذلك منحوا اهل السائق عدة ايام
وتمر الايام
ويذهب اهل السائق الى ذوي المتوفي الاول
وكان من نسل رسول الله
اي كما نسميه هنا بالعراق سيد بن رسول الله
جلس الناس في المجلس يذكرون العطاء والعفو والكرم
والسماحة التي تساهم ببناء المجتمع
ومن ثم بدأ اكبر رجل بينهم وطبيعي هو الاخر سيد
بمخاطبة اهل المتوفي بمطالبهم
والدية الشرعية وما يطلبون
ذكروا المبلغ الذي يصل الى اكثر من خمسين مليون
ومن هنا تبدأ الاعراف العشائرية باخذ دورها
ولخاطر هذا السيد اسقط لنا جزءا من المبلغ
ولخاطر فلان وفلان
ويقل المبلع
ووصل الى عشرة ملايين دينار
جلس الحاضرون يشربون الشاي
واتفقوا على هذا المبلغ
وما ان شربوا الشاي
حتى قام رجل كبير من ذوي الميت
قال وهذه العشرة نقسمها بالنصف لتصل الى خمسه ملايين
والخمسة كلها فداء
لاننا من نسل رسول الله
وتعلمنا السماحة من جدنا رسول الله
استغرب الحاضرون كثيرا
واصروا ان ياخذوا قسما من المبلع لمراسم الفاتحة
لاطفال المرحوم
وابى اهل المتوفى
كما نسميهم سادة هنا
وقالوا لا ناخذ فلسا واحدا
حقيقة
موقف كريم جدا
نادرا ما نراه هنا خصوصا في خضم الصراع العشائري والقبلي
عدت الى الرواي
وسالته
والعشيرة الثانية كم هو المبلع الذي اخذته
قال
لم نذهب لهم
لان موعدهم بعد اسبوع
وقال لا اتوقع ان يسقطوا الدية ويعفوا
سالته
لماذا
قال
لان هؤلاء صعبين
واولئك يقصد السادة سهلين
فسبحان الله
حين ناخذ الامور ببساطة وسهولة يكون البناء اكبر والتاثير في النفوس اكثر
ويكون الموقف كما هو موقف اهل المتوفي السادة موقفا يذكر مع الايام
ومن هنا
ننطلق الى عالم التدريس في الجامعات
اذ هنالك درس اسمه اشراف
اي كل استاذ ياخذ مجموعة من الطلبة ويحاضرهم بمسائل الاخلاق الحميدة وبناء الشخصية القوية والصفات العالية من الخلق والطيبة والسماحة
وللامانه
فان اغلب محاضراتي بنيت من هذا المنتدى
اقصد منتديات التنمية البشرية في منتديات انا شيعي
فتفاجئت برئيس القسم
يبلغني بضرورة ابلاغ الطلاب
بان لا يطرقوا الباب على اي استاذ الا بعد نهاية المحاضرة
حقيقة موقف لم افهمه
فربما طالب اخر بحاجة الى شي معين من طالب زميل
او يحتاج نقود منه لحاجة طارئة او اي شي
سالته ماذا حصل
حقيقة يوجد استاذ محاضر من جامعة اخرى
وهو صعب التعامل ومتشدد جدا مع الطلبة
وكانت احدى الطالبات تريد ان تذهب للبيت وقد انهت محاضرتها
ولكن كان لديها امانة لطالبة اخرى
وهي العباءة النسوية
فذهبت الطالبة الى قاعة الدرس
طرقت الباب ثلاث مرات فلا مجيب
فتحت الباب وقالت
دكتور من رخضتك هذه عباءة الطالبة فلانه
ممكن اعطيها لها
فقام طالب من كرسيه واخذ العباءة واعطاها للطالبة الاخرى
لم تستغرق العملية الا نصف دقيقة او دقيقة
ومرت المحاضرة
فاذا بالعميد يرسل على هذه الطالب وذاك الطالب الذي استلم العباءة
نعم دكتور تفضل خيرا
قال ان الدكتور الفلاني قدم طلبا للتحقيق معكما
استغربا حقا
عن اي شي عن السبب ماذا فعلا
وطبيعي ان العميد كلمهما بكلام بسيط وافهمها طبيعة التعامل مع بعض التدريسين
فليس الكل صعبا وليس الكل سهلا
وانتهى الامر
اقول
لنتعلم ان نكون سهلين ولا نعقد الامور
لان تعقيد الامور يؤدي الى توقف الحركة وتعطيل المسير
فكما هنالك السادة سهلوا امرا كان صعبا وانحلت المشكلات وتصالح الاهل والاصحاب
وكما هنا صعب هذا الدكتور وسهلها العميد
لتدمر مستقبل طالبين فعلا امرا بحسن نية
حميد الغانم