[الرجل الحر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة am-jana [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم انا اعتقد انك عشت الحرب الايرانيه وانت مدرك لما يحصل هل لك اب شارك او عم اوخال كيف كان يذهب -- واذا لم يذهب هل كان الامر يتوقف على شنقه مثلا ام تذهب كل العائله وربما الاقربون الى مختلف انواع العذاب والاستحياء ثم الى المثرامات او التيزاب او -- او -- ماذا جرى لك كيف تنسى القهر والموت الذي عاشه شعب باكمله وانت واحد منه ثم الخمس ملايين حتى لو اسلمنا انهم ازلام للنظام ماذا يمثلون بالنسبه للعشرين مليون تقريبا وهل لم يكن ربع الشعب الايراني مع الشاه ------ اما عن تقشير البصل انا اعتبره اولا ثم العمل خارج البيت وانا امرأه عامله وافتخر بعملي ولكن ليس كل عمل يناسب المرأه -- بناتنا لانسمح لهن ان يمارسن الرياضه اما الناس ولايصعدن والعياذ بلٰاه المسارح اتمنا ان يخدمن انفسهن والوطن بالعلم والعمل في مجالات الحياه التي تصون كرامتهن وعفتهن ثم ممكن ان تكون المرأه شرطيه فهناك سجينات او مجالات اخرى لتساعد اخواتها النساء وهناك عراقيات ربما وصلن لرتب عاليه في هذا المجال -- لكن واحمد لله نحن لزلنا شعب يصون بناته -- والله اخوان لااجد مبرر لانبهاركم هذا اتسأل لوكانت هذه الشرطيات عراقيات كان وصل النقاش لهذا الحماس لو هذه عقده لاتمد عينك لما متعنا به غيرك

أم جنة ،، أختنا الكريمة ،،
أتركينا مما تعتقدين أنت و اعتقد أنا في ما يخص الجوانب الشرعية في طرحك أعلاه.

كل من قبل بحكومة صدام المجرم و اشترك في جيشه كجندي سواء جاء طوعاً أو كرهاً كان جزءاً من عجلة البغي و عوناً للطاغوت ،، حتى و لو كان مهدداً بإعدام عائلته ،،

لو كان أباك أو أخاك جندياً في جيش صدام المجرم ،، و تلقى امراً بقتل عائلتي لكوني أعارضه و أكفر بحكومته ،، فهل يعني هذا أن أخوك و أبوك معذورون في قتلهم عائلتي و انهم بريئون أمام الله في ذلك لكونهم مجبرون بأوامر الطاغية ؟؟؟!!! ،، كلا يا أختنا الفاضلة الشرع يقول أنهم غير بريئي الذمة فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ،،

كذلك الذين قتلوا الحسين صلوات الله عليه لا يسلم منهم حتى من حضر الواقعة و لم يرم بسهم أو يطعن برمح ،، فقط لأنه أكثر سواد العدو

علماً أن من بين الملايين التي خدمت جيش صدام المجرم كان هنالك الآلاف ممن هاجروا في بلاد الله أو اتخذوا خط مقاومة الطغاة و هربوا من جيش الكفر الصدامي المجرم ،، كانت مواقفهم مشرفة فلم يشاركوا الطاغوت في جرائمه ،،

بالنسبة للمرأة و دورها في المجتمع
أختي الكريمة و من أجبرك على قبول غير ما تعتقدين ،، يمكنك أن تجعلي ابنتك طبيبة أو مهندسة أو ربة بيت ،، هذه قناعاتك ،،
جوهر الكلام عما يجوز شرعاً أو لا يجوز ،، محور النقاش عن أولئك النسوة هل هن مخالفات للشرع أم لا ،، من قال مخالفات فليأت بدليل فتوائي من أحد العلماء يحرم تدريبهن لا أكثر و لا اقل

قناعاتك لا يمكن اعتبارها مقاييس شرعية فالشرع له شرعته و يؤخذ من أهله ،، أما تقديراتنا الأخلاقية و العرفية فليست مصادر تشريع إطلاقاً .